京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些(xiē)勾脸的(de)武生之外(wài),其(qí)他都(dōu)是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能(néng)说能一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男(nán)子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社会地(dì)位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外(wài)三个(gè)家门(mén)，约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安(ān)工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人(rén)合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲(qū)调和表(biǎo)演方(fāng)法(fǎ)，吸收(shōu)了(le)一些地(dì)方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得(dé)到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不(bù)是某个人(rén)凭(píng)空(kōng)臆造的产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评价(jià)，才逐(zhú)步(bù)形成(chéng)了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京(jīng)剧(jù)和某些地方戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民(mín)群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称(chēng一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的(de)说法(fǎ)是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色(sè)画(huà)方法，基本(běn)上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具有民(mín)族特色(sè)的、以人(rén)的面(miàn)部为(wèi)表(biǎo)现手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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