君子性非异也(yě)善假于物也(yě)是(shì)什么(me)句式出自哪里，君子性非异(yì)也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式？是“假于物”是介(jiè)宾结构(gòu)后(hòu)置，即(jí)“于物假”，意思(sī)是“向外(wài)物借助”的。

　　关(guān)于君(jūn)子性非异也(yě)善假于物(wù)也是什么(me)句式出自(zì)哪里，君子(zi)性非异也(yě)善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式？以及(jí)君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物也(yě)是什么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子(zi)性非异(yì)也(yě)善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式类型，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？，君子性非异也善假(jiǎ)于物也(yě)句式(shì)类型，君(jūn)子性非异(yì)也善假于物(wù)也的性(xìng)什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子(zi)性非异也善假于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的(de)资质秉性跟一般人(rén)没(méi)什(shén)么(me)不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来(lái)为人们所传(chuán)诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用的(de)成语。

　　这里节选三(sān)段，在(zài)原文(wén)中(zhōng)本不相连(lián)，但是意脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大(dà)量运用(yòng)比喻(yù)来说明道(dào)理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取(qǔ)之(zhī)于人们熟(shú)悉的事(s斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说hì)物，又包含丰富的(de)含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深(shēn)思(sī)。

　　文中除少数(shù)地方直接(jiē)说明道理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证明(míng)论(lùn)点，这是本文在写(xiě)作上(shàng)的(de)一大特色。

　　由于创造比喻(yù)的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子(zi)非(fēi)生异也，善(shàn)假于物(wù)也(yě)出自(zì)于哪里？

　　正确的(de)表述是：“君子(zi)生非异(yì)也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句(jù)话意思(sī)是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟(gēn)一般人(rén)相(xiāng)比）没有什么不同，（斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说只(zhǐ)是）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋。

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