劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思-橘子百科-橘子都知道

劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷洲今是(shì)何地(dì)，夷洲是哪里是三国(guó)时期的“夷洲(zhōu)”指的是今天的台(tái)湾的。

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夷洲(zhōu)今是(shì)何地，夷(yí)洲(zhōu)是哪里

　　三国时(shí)期(qī)的“夷洲”指的是今天的台(tái)湾。

　　夷洲，一(yī)作夷州，古地名(míng)。

　　语出三国吴国丹阳太守沈莹《临海水(shuǐ)土志(zhì)》及陈寿《三国(guó)志·吴书·孙权传》。

　　史(shǐ)载孙权(quán)曾派卫温(wēn)、诸葛直抵(dǐ)达(dá)夷洲。

　　通常认(rèn)为夷洲就是台湾。

　　夷洲又称岛夷(yí)，现存史料中的相关记载主要(yào)有(yǒu)：1、《三(sān)国志》：在(zài)《三(sān)国志(zhì)·吴书·孙权传》中，有以下(xià)这样的一段叙(xù)述(shù)：（黄龙）二年(nián)春正月，魏作合肥新城(chéng)。

　　诏立都(dōu)讲祭(jì)酒(jiǔ)，以(yǐ)教学诸(zhū)子(zi)。

　　遣(qiǎn)将军卫温(wēn)、诸葛直将甲士(shì)万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶(dǎn)洲(zhōu)在海中，长(zhǎng)老传言秦始皇帝(dì)遣方士徐福将童男童女数(shù)千(qiān)人入(rù)海(hǎi)，求蓬(péng)莱(lái)神(shén)山及仙药，止(zhǐ)此洲不还。

　　世相(xiāng)承有数(shù)万家，其上人民(mín)，时有(yǒu)至(zhì)会(huì)稽劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思货(huò)布，会(huì)稽东(dōng)县人海行，亦有遭风(fēng)流移至亶洲者(zhě)。

　　所在绝远，卒不可得至(zhì)，但得数(shù)千人(rén)还。

　　2、《临海水土(tǔ)志》：沈莹（三国时代(dài)吴国丹阳太守）在其所著的《临(lín)海水土志》（约完成于(yú)268年至280年之间(jiān)），对(duì)于(yú)“夷州”，又提供了(le劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思)以下的线索(suǒ)：夷州(zhōu)在临海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四面(miàn)是山(shān)，众山夷所居(jū)。

　　山顶有(yǒu)越王射的正白，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划土(tǔ)地，人民各(gè)自(zì)别异，人(rén)皆髡(kūn)头，穿耳(ěr)，女(nǚ)人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉(ròu)。

　　舅姑子父，男女卧息(xī)共一大床(chuáng)。

　　交会之时，各不相(xiāng)避。

　　能作细布，亦作斑文(wén)。

　　布刻(kè)画，其内有文章，好以为(wèi)饰(shì)也。