写(xiě)作(zuò)手(shǒu)法比喻和比拟怎么区分的，比喻写作手法的作用是比喻就(jiù)是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似(shì)性的。

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写作(zuò)手法比喻和比拟怎么(me)区分的，比喻(yù)写(xiě)作手法的(de)作用

　　比喻就是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二者具有相似性。

　　拟人就是(shì)把事(shì)物(wù)人格(gé)化(huà)，将本来不具备人(rén)动(dòng)作和感情的事(shì)物变(biàn)成和人一(yī)样具(jù)有动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形(xíng)式(shì)不同。

　　比喻的(de)本体可(kě)出(chū)现可不出现(xiàn)，比拟的本体(tǐ)必(bì)须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的(de)事物，可以确(què)认。

　　拟体不是具(jù)体(tǐ)事物(wù)，不能(néng)确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻的目的偏(piān)重于帮助读(dú)者认识或明白(bái)某种(zhǒng)事(shì)物。

　　比拟的目的侧(cè)重于抒发某种情感，使读(dú)者(zhě)受到感(gǎn)染(rǎn)，进而产生某种感情(qíng)。

比(bǐ)喻与(yǔ)拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是(shì)将彼(bǐ)物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例(lì)如：天(tiān)上(shàng)的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻(yù)句，因(yīn)为(wèi)这(zhè)个句子有本体见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语“白云(yún)”、喻(yù)体(tǐ)“棉(mián)花”和比喻词(cí)“像(xiàng)”。

　　通(tōng)过(guò)例子，可以知道判断一(yī)个句子是不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词语就是比喻(yù)句了(le)，而(ér)是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人格(gé)化，将本来不具备人动作和(hé)感情(qíng)的事(shì)物(wù)变成和人一样具有动作和(hé)感情(qíng)的样子(zi)。

　　拟人就是把(bǎ)物当人写，赋予物以人见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语的动(dòng)作行为或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷(tōu)地(dì)从土(tǔ)里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟人的修(xiū)辞手法，一个“钻”更加形象生动地展现了(le)小草旺(wàng)盛(shèng)的生(shēng)命(mìng)力。

常见写作(zuò)手(shǒu)法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对(duì)比、比(bǐ)喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结(jié)合、动静结合、叙议(yì)结合(hé)、情景交融、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托物(wù)言(yán)志、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象(xiàng)征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加(jiā)强(qiáng)语言形象(xiàng)性的(de)修辞(cí)手(shǒu)段(duàn)，但(dàn)它(tā)们是两种(zhǒng)不同的修辞方式。

　　下(xià)面是(shì)我整理(lǐ)的作文(wén)中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别的相(xiāng)关内(nèi)容，欢(huān)迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物的(de)人(rén)化或人的物化(huà)或(huò)把甲(jiǎ)物拟(nǐ)作乙物，具有思想的跳跃性(xìng)，能(néng)使读者展开(kāi)想象的翅膀，捕捉(zhuō)它的意(yì)境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据(jù)本体事物(wù)和拟作事(shì)物之间的(de)可拟性，借(jiè)助联想和想象而形成(chéng)的(de)辞(cí)格，因此联想是通向比拟的桥梁，想象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感情色(sè)彩，是作者用(yòng)自(zì)己自然(rán)流露(lù)的强烈感情去感染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比(bǐ)拟句(jù)：就是借(jiè)助丰富灶(zào)凯(kǎi)的想(xiǎng)像，把物当成(chéng)人来写(xiě)，或(huò)把人当成物来(lái)写(xiě)，或(huò)把(bǎ)甲物当成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)：比喻 就是打(dǎ)比方，是用本质不同(tóng)而又有相似点(diǎn)的事物描绘事物或说明道理的辞格(gé)。见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人(rén)格化(huà)，把本来(lái)不具备人的一(yī)些动作和(hé)感(gǎn)情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性(xìng)质不同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体事物有相似(shì)点(diǎn)的另(lìng)一事物(wù)作比也就是打比方；一定得有相似点，通过相衡(héng)辩袜似点使本(běn)体同喻体联系(xì)起(qǐ)来(lái)，唤(huàn)起人(rén)们的联想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是(shì)用乙事物具有(yǒu)的特(tè)性(xìng)(包括(kuò)称渭、动作(zuò)、行为等(děng))写甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事物的特性(xìng)强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事(shì)物(wù)般是有生命力的,能活动,有感情的(de)；它比(bǐ)甲(jiǎ)事物具(jù)体实在，于(yú)是本(běn)来较(jiào)抽象、不太实(shí)在(zài)的事(shì)物变(biàn)得具体实在了，当然就增添了(le)语(yǔ)言(yán)的生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比喻强(qiáng)调的(de)是(shì)甲乙(yǐ)两(liǎng)物的(de)相似性，而比拟却是利用它们之(zhī)间的不同特性，使(shǐ)两(liǎng)体融为(wèi)一体(tǐ)，这是区别比喻和比拟最(zuì)重要的标志(zhì)。

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