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　　克己：是指培(péi)养节制自(zì)己的能力。

　　慎独(dú)：是指在(zài)个人独处时也要严格(gé)要求(qiú)自己，是对个人内心(xīn)深处比较(jiào)隐(yǐn)蔽的(de)思想意识进行(xíng)自律(lǜ)的一种(zhǒng)修养方式，防止(zhǐ)错误思想及私(sī)欲，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控(kòng)制自己的(de)欲望(wàng)，不靠(kào)别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立(lì)远大理想和抱(bào)负，不(bù)断地提(tí)高自己的修养。

　　包含态(tài)度与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动(dòng)“知(zhī)行反”认(rèn)识模式，以穷理尽性地形成完整的系统(tǒng)知(zhī)识、慎全独(dú)一。

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　　以克人之心克(kè)己，以容己之心(xīn)容(róng)人。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑以自(zì)牧，含(hán)章可(kě)贞，大(dà)丈夫立于天(tiān)地(dì)之(zhī)间，当养(yǎng)天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以(yǐ)克人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　意思(sī)是君子(zi)在(zài)独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做(zuò)违反(fǎn)道德法(fǎ)律之(zhī)事(shì)，不(bù)负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明(míng)的是(shì)一种人生(shēng)态度，表里如一；彰显的(de)是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许多秉持这一野轿操(cāo)守(shǒu)的(de)君(jūn)子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备(bèi)“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处世(shì)当无愧于(yú)心(xīn)”；元(yuán)代许衡不(bù)食无主之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有主(zhǔ)”；清代叶存仁(rén)“不畏人(rén)知畏己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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