君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)出(chū)自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什(shén)么句式？是“假(jiǎ)于物”是介宾结构后置(zhì)，即“于(yú)物假”，意思是“向外物借(jiè)助”的。

　　关于君(jūn)子性非异也善假于物也是(shì)什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式？以及君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什(shén)么(me)句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是什么句(jù)式类(lèi)型(xíng)，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什(shén)么句式？，君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物也句式类型，君子性非(fēi)异也善假于物也的性什(shén)么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

君子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假于物也是(shì)什(shén)么句式出自哪(nǎ)里，君(jūn)子(zi)性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君子(z德国有多大面积，德国相当于中国哪个省i)的资质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子(zi)的(de)《劝(quàn)学》是(shì)历来为(wèi)人(rén)们所传诵的名篇(piān)，其中有些警句，已成为(wèi)勉励学(xué)习常用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节选(xuǎn)三段，在(zài)原文(wén)中本不相(xiāng)连，但(dàn)是意脉(mài)一贯，可(kě)以独立(lì)成篇(piān)。

　　文章大量运用比喻来说(shuō)明(míng)道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟悉的事物，又(yòu)包含丰富的含义，因此(cǐ)，道理能(néng)说得浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中(zhōng)除(chú)少数地方直接说(shuō)明道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论(lùn)点，这(zhè)是(shì)本文在写(xiě)作上的一大特色(sè)。

君子非生异也，善(shàn)假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤(kù)：君子的(de)资质(zhì)秉性（跟一(yī)般人相(xiāng)比）没有什(shén)么不同(tóng)，（只是）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　其中(zhōng)，“生”通(tōng)“祥卖(mài)性”，指资(zī)质、禀赋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 德国有多大面积，德国相当于中国哪个省