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本来(lái)无(wú)一物何处惹尘埃什么意(yì)思爱情(qíng)，本(běn)来无(wú)一物,何处惹尘埃什(shén)么(me)意思类似的诗(shī)句(jù)

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意思是本来就是(shì)四大(dà)皆(jiē)空，到哪(nǎ)里染上尘埃。

　　这句话形容了世(shì)上本来就是空(kōng)的，看(kàn)世间万物无不是(shì)一(yī)个空字，心本来就(jiù)是空的话，就无所谓(wèi)抗拒(jù)外面(miàn)的诱惑(huò)，任何(hé)事(shì)物(wù)从心而过，不留痕迹(jì)。

　　出(chū)自唐代(dài)六(liù)祖慧能(néng)所作《菩(pú)提偈》。

　　全文： 菩提(tí)本无树(shù)，明镜亦非台。

　　佛性常清净，何处有尘埃(āi)！身是(shì)菩提树，心为明镜台。

　　明镜本清净(jìng)，何(hé)处染尘埃！菩(pú)提本(běn)无树，明镜亦非台。

　　本来无一物，何处惹(rě)尘埃！菩提只(zhǐ)向心觅，何(hé)劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！《菩提(tí)偈》是六祖(zǔ)慧能创(chuàng)作的(de)诠释佛教教义的诗偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其中前(qián)两(liǎng)首偈是(shì)针对神秀的《无相偈》所(suǒ)作的，旨在说(shuō)明“明镜”的清净；

　　第三首偈(jì)表明顿悟之依据、解脱之直道(dào)；

　　第(dì)四(sì)首着重(zhòng)讲修行(xíng)方(fāng)法。

本来无(wú)一物(wù)，何(hé)必(bì)惹尘(chén)埃.是(shì)什么意思？全解(jiě)

　　意思(sī)是本来就没有(yǒu)什么(me)东西，为什么一定(dìng)要自(zì)寻(xún)烦(fán)恼呢。

　　出(chū)自——佛教禅宗六(liù)祖惠(huì)能大师(shī)《菩(pú)提偈》。

　　原文：菩提本(běn)塌亮辩(biàn)无树(shù)，明镜亦非台，本(běn)来无一物，何处惹(rě)尘埃(āi)。

　　译文(wén)：弟子就如同是(shì)菩提(tí)树，弟子的心灵就像(xiàng)一座明(míng)亮的台镜(jìng)。

　　要时时(shí)不断地将它掸拂擦试，不让它被(bèi)尘垢污染障(zhàng)蔽了光明(míng)的(de)键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故(gù)事：

　　这个是禅宗(zōng)六祖惠能大师当年(nián)刚入佛门修(xiū)行(xíng)时，他的师父(fù)出题让他们写一首偈语来阐述自己对佛法的领(lǐng)悟，于(yú)是大师兄神秀说：“身是(shì)菩提树，心(xīn)如(rú)明镜台，时时勤拂拭(shì)，勿使惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧能则(zé)对(duì)大师兄的观点提出了(le)不(bù)同的感(gǎn)悟，他说(shuō)：“菩提本无树，明镜(jìng)亦非台，本来无(wú)一(yī)物，何(hé)处惹尘埃。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修为(wèi)及境界上来看，慧(huì)能的显然要(yào)高(gāo)得多(duō)，所以最终慧能得到(dào)了(le)师父(fù)的衣钵(bō)传授(shòu)，称为禅宗第六代法脉1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面传承。

　　大(dà)师兄神(shén)秀的诗是(shì)这样理解的：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤(qín)拂拭，勿使(shǐ)惹(rě)尘埃”。

　　意思是：弟子(zi)就(jiù)如同是(shì)菩提树，（释迦(jiā)牟尼佛当年在菩提树下觉(jué)悟），弟子的心灵(líng)就(jiù)象(xiàng)一座明(míng)亮(liàng)的台(tái)镜，要时时不断地(dì)将它掸拂(fú)擦试(shì)，不让它被尘垢(gòu)污染障蔽了光明的本性（十年树木(mù)百(bǎi)年树人就是出于此(cǐ)）。

　　而(ér)慧(huì)能(néng)则这样来解(jiě)释(shì)：“菩提(tí)本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃(āi)。

　　”意思是：菩提(tí)树(shù)不是菩提(tí)树，而(ér)是原本比喻智慧的，明亮的(de)镜子本来就不是镜子(zi)，而(ér)是比喻清(qīng)静的心的(de)。

　　我们的(de)心(xīn)本来就是团缺清静的，那里会染上什么尘(chén)埃呢?

　　二(èr)者的差异在于(yú)，神秀要借助(zhù)具体的物体意象来表达自己(jǐ)感悟，而慧能则(zé)超越了神秀(xiù)的境界(jiè)，不需(xū)要比喻，直接(jiē)看到事物的本(běn)质(zhì)了(le)。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科—菩提本无树(shù)

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