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兵(bīng)革非不坚利(lì)也的兵革的意思，兵革(gé)非不坚利(lì)也的(de)意思坚利

　　“兵革非不坚利也”的(de)兵革(gé)的意思：泛指(zhǐ)兵器配备(bèi)。

　　出自《得道(dào)多助，失道寡助》：“城非不高也(yě)，池非不深也(yě)，兵革非不坚利(lì)也(yě)，米粟非不多也，委而去之，是有(yǒu)利地势不如(rú)人和也(yě)。

　　故曰：域民不(bù)以封疆之界，固国(guó)不以(yǐ)山溪(xī)之险，威全国不以(yǐ)兵革之(zhī)利。

　　”译文：城(chéng)墙并不是(shì)不高啊(a)，护城(chéng)河并不是(shì)不(bù)深啊，兵器(qì)配备也并不(bù)是不(bù)精巧啊，粮食供(gōng)应适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么(yīng)也并(bìng)不是(shì)不(bù)充(chōng)足啊，可是，守城一方仍(réng)是弃城而逃，这是(shì)由(yóu)于作(zuò)战的地舆局势（再(zài)好），也比(bǐ)不上深得人心、内部联(lián)合啊。

　　所以说：使(shǐ)大众久居下来而不(bù)迁到其(qí)它的当(dāng)地去(qù)，不能依托划(huà)定边境的边界，巩固国防不能(néng)靠山河适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么的险峻，震撼(hàn)全国(guó)不能靠武力(lì)的强壮。

　　《得(dé)道多(duō)助，失道寡助(zhù)》出自(zì)《孟子·公孙丑下(xià)》，指站(zhàn)在正义、善良方面，会(huì)得到多数人的支撑协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必(bì)定陷于孤立。

　　文(wén)章经过对“有利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”，并将(jiāng)这(zhè)三者(zhě)加以比(bǐ)较，层(céng)层递进。

　　证明了“有利地(dì)势不如有利地(dì)势，有(yǒu)利地势不如(rú)人(rén)和”的道理。

兵革(gé)非不坚(jiān)利也的(de)坚利(lì)是(shì)什(shén)么(me)意思?

　　“坚利”的(de)意(yì)思是：坚韧(rèn)而尖利(lì)。

　　此(cǐ)句语(yǔ)出《孟子：有利地势不如有(yǒu)利地势(shì)，有利地势不(bù)如人和》，其间(jiān)，兵指兵器(qì)，革指其他(tā)配备(bèi)。

　　全(quán)句(jù)的意思是：作战的(de)兵器和配备不(bù)是不精巧啊！

　　原文中(zhōng)，孟子(zi)强调了战(zhàn)役中主观因素的重(zhòng)春睁要性，人和在(zài)战(zhàn)役中的(de)主导作用。

　　“坚利”的(de)引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上(shàng)·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械(xiè)之坚利者何(hé)若？” 

　　2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷四(sì)：“火(huǒ)器兵(bīng)仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪(biāo)等(děng)《中国通史》第二编(biān)第二章第四(sì)节：“不过销森扮羌人刀不坚利，四万汉亏灶兵(bīng)一个月便可打败三万羌兵。

　　”

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