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文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释九龙司是哪里？

　　九龙司是香港地区的九(jiǔ)龙和新(xīn)界一(yī)带的。关于九龙司是哪里(lǐ)？以及九龙司(sī)是哪(nǎ)里，九龙(lóng)司是哪里收回了没(méi)有，九龙司有多(duō)大，九龙和(hé)九(jiǔ)龙司是一(yī)个地方(fāng)吗，九龙和九龙司(sī)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

九龙司是哪里？

　　是香港地区的九龙和新界一带(dài)的。

　　九(jiǔ)龙司是一个行政(zhèng)管理机(jī)构，不是一(yī)个地名(míng)。

　　九龙司是清朝(cháo)时期设置的机构名，全称(chēng)为九(jiǔ)龙巡检司，管辖的范(fàn)围大致相当于如(rú)今香港地区的九龙和新界一带(dài)。

　　九(jiǔ)龙(lóng)一(yī)般指的(de)是(shì)九龙(lóng)半岛，为香港的(de)三大区域(yù)之(zhī)一。

　　香港(gǎng)三(sān)大区(qū)域分别是香港(gǎng)岛、九龙、新(xīn)界(jiè)，九龙是除了香港岛以(yǐ)外市(shì)区的主要组(zǔ)成部份(fèn)，其东、南、西三面被维多利亚港(gǎng)包围。

　　九(jiǔ)龙以尖(jiān)沙咀、油麻(má)地(dì)及旺角(jiǎo)最具吸引力，这些地区的购物、饮(yǐn)食(shí)、娱(yú)乐应有尽有，还有尖沙咀中心、帝国中心、南洋中心(xīn)等商(shāng)业中(zhōng)心。

　　香港岛(dǎo)是香(xiāng)港开埠(bù)最早发展的地区，岛上有香港(gǎng)的商业和政治中(zhōng)心。

　　英(yīng)国殖民(mín)者最初居(jū)住的地(dì)方维多利(lì)亚城就在香港岛(dǎo)政(zhèng)府(fǔ)山一带。

　　而香港岛与九龙半岛(dǎo)之间的海港以Victoria（维(wéi)多利亚女王(wáng)）命(mìng)名，名为维多利(lì)亚港，是以前(qián)进出香港的贸易船只(zhǐ)停泊的港口(kǒu)。

　　九龙(lóng)，地理上称为九龙半岛，为(wèi)中国(guó)香港的三大区域之(zhī)一(yī)（香港岛(dǎo)、九(jiǔ)龙、新界），是除了香(xiāng)港(gǎng)岛以(yǐ)外(wài)市区的主要组成(chéng)部份(fèn)。

　　九龙半岛东南西(xī)三面被维多利亚(yà)港包围。

　　过去由于(yú)英(yīng)国与(yǔ)中国的租约问题，一度分为(wèi)“九龙”（即界(jiè)限(xiàn)街以(yǐ)南）与“新(xīn)九龙”（即界限街(jiē)以(yǐ)北，狮子山以南）两(liǎng)部份。

　　香(xiāng)港(gǎng)，因着其殖民地历史(shǐ)背景和国(guó)际贸易港地(dì)位，构成(chéng)了中西荟萃、多元文化的面(miàn)貌。

　　不(bù)同国籍的人(rén)士和(hé)谐共处(chù)，互相尊(zūn)重。

　　所有宗教、种族(zú)的传统和习俗都能(néng)相互包容，文化活动丰富多(duō)姿，国际和本地超级(jí)巨星和业余(yú)表演精英的精彩演出(chū)，络绎(yì)不绝。

香(xiāng)港传(chuán)统戏剧

粤剧

　　粤剧是以粤(yuè)语演(yǎn)唱和念白的戏(xì文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释)曲，流行于粤方言(yán)区（主(zhǔ)要包括广东、广西、香港、澳(ào)门等(děng)地）。

　　粤剧通过唱、做、念、打的(de)艺(yì)术手段，配合化妆、服饰、道具和锣(luó)鼓(gǔ)等演绎故事情节，其(qí)表现形式糅合了(le)文学(xué)、戏剧、曲艺(yì)、舞蹈及(jí)武打，它的(de)唱腔、行当、化(huà)妆(zhuāng)、身段(duàn)及(jí)曲(qū)谱等(děng)都蕴含丰富的艺术价(jià)值(zhí)。

　　除(chú)了单纯的(de)表演艺术(shù)外，粤剧作为地方酬神、打醮等(děng)宗教活(huó)动的「神功戏」，更甚具社会及文化价值。

　　粤剧于2006年列入第一批国家级非(fēi)遗代表性项目(mù)名(míng)录，并于2009年列(liè)入(rù)联合国(guó)教科文(wén)组织《人类(lèi)非物质文化遗产代(dài)表作名录》。

香港传统游艺与(yǔ)杂(zá)技

舞麒麟

　　舞麒(qí)麟已(yǐ)传承(chéng)了超过(guò)二百(bǎi)年。

　　客家人视麒麟(lín)为(wèi)瑞兽，可以化解煞(shā)气，带(dài)来好(hǎo)运，所以在庆祝农(nóng)历新年、婚(hūn)嫁(jià)、祝寿、祠堂开光(guāng)、新(xīn)屋入伙、迎宾、太平清(qīng)醮、神诞等喜(xǐ)庆场合都(dōu)会舞麒麟。

　　自(zì)舞麒麟随客家(jiā)群体移(yí)入(rù)香(xiāng)港后，与本地传统音(yīn)乐(lè)和武(wǔ)术结合，发展出极具本(běn)地特色(sè)的造型、步法和套式。

　　西贡坑(kēng)口客家舞麒麟于2014年列入第四批国(guó)家级非遗(yí)代表性(xìng)项目名录。

文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释

北京条(tiáo)约割九龙司(sī)在哪里(lǐ)

　　1．鸦(yā)片(piàn)战(zhàn)争(zhēng)中，英军曾占领过广州(zhōu)城

　　由于在学习鸦片战争这一节时，教材多次提到英军攻打广(guǎng)东，因(yīn)此容易给学(xué)生造成一(yī)种错觉，认(rèn)为英军在(zài)鸦片战争中(zhōng)曾占(zhàn)领(lǐng)过广州(zhōu)城。

　　其(qí)实不然(rán)，鸦(yā)片(piàn)战争中，英军自始至终都(dōu)没有(yǒu)占(zhàn)领(lǐng)过广(guǎng)州城(chéng)。

　　广州城虽(suī)三次面临被占领的危险，但终因广东(dōng)军民严加(jiā)防守和(hé)以(yǐ)清政(zhèng)府的屈辱卖国(guó)为代(dài)价(jià)换(huàn)来了(le)广州城(chéng)的平安。

　　 2．九龙司(sī)地方(fāng)一(yī)区＝九(jiǔ)龙司

　　在中英《北京条约(yuē)》中规定割让“九龙(lóng)司地方一区”给英国。

　　但由于(yú)同学们对九龙(lóng)司地方一区不甚了(le)解(jiě)，认为九龙司地方(fāng)一(yī)区与九龙(lóng)司是(shì)同一(yī)概念。

　　其实(shí)，九龙司与九龙(lóng)司地方一区的范围是(shì)不一样的。

　　当时的九(jiǔ)龙司是一个行(xíng)政管理机构(gòu)，其(qí)全称(chēng)为九龙巡(xún)检司，其管(guǎn)辖(xiá)的范围大体相当于(yú)目(mù)前香港(gǎng)地区(qū)的九龙和(hé)新界。

　　可见，英(yīng)国通过《北(běi)京条约》割占(zhàn)的不是整(zhěng)个“九龙(lóng)司”，而是九龙司的一部分，即“九(jiǔ)龙半(bàn)岛南端尖沙嘴一带”。

　　 3．一银元＝一(yī)两白银在中国近代史(shǐ)上有关赔款(kuǎn)的条约有很多，如《南京条约》《天津条约》《北(běi)京条约》《马关(guān)条约》等。

　　在《南京(jīng)条约》中规定赔款为2100万银元(yuán)，而在其后的(de)中(zhōng)外条约中(zhōng)规定(dìng)中(zhōng)国的赔款都(dōu)是“若干两白银”。

　　那(nà)么粗心的同学就误认为当(dāng)时的银元与白银两是等同的(de)计值单位。

　　其实，《南(nán)京条约》签订时所(suǒ)使用银(yín)元赔(péi)款，是因为鸦(yā)片战争前，在中外（主要是中英）贸易(yì)中(zhōng)，中国(guó)处于出(chū)超地位，每年从(cóng)国外获得(dé)大量(liàng)贸易利润。

　　英国政府当时为了(le)防止货币(bì)外流，采取了(le)禁止本(běn)国银(yín)币(bì)出(chū)口流通的政策，所以中国赚取的外贸利润并(bìng)非英镑，而是(shì)英国商人从世界(jiè)贸易中获得的(de)西(xī)班(bān)牙本(běn)洋(yáng)。

　　这种(zhǒng)银元(yuán)具有成色统一、规(guī)格整齐、便于计算、携带等优点，故在世(shì)界殖民地间广泛流通(tōng)。

　　那么(me)《南京条约》后的对外(wài)赔款(kuǎn)为何改以银两为(wèi)支付单位呢？这主要(yào)是因为鸦片战(zhàn)争之(zhī)后，中国逐渐沦为(wèi)西方列强的(de)原料产地(dì)和商品市(shì)场，对外贸易处于(yú)入超地位，中国的白银大量外(wài)流(liú)，清政府只好用中国传统(tǒng)的白银(yín)来支付(fù)数目巨(jù)大(dà)的(de)赔款了。

　　可(kě)见，当(dāng)时的银(yín)元并(bìng)不是中国的(de)白银。

　　那么它们之间(jiān)是如何换算(suàn)呢？当时，对于(yú)西班牙银元(yuán)与中(zhōng)国货(huò)币的比价是多少，在《南京条(tiáo)约》中(zhōng)并没有注明。

　　据道光二十二年九(jiǔ)月(yuè)二十三日(rì)耆(qí)英、伊里布奏报，中国在(zài)支付第一期赔款（600万元(yuán)）的(de)谈(tán)判(pàn)中，“再三驳议，始约定每圆以纹银七(qī)钱一分(fēn)折给(gěi)，共应折银四百二十(shí)六(liù)万两”，比值以1银元折合库(kù)平银7钱1分讲定。

　　故一银元(yuán)＝一两白银(yín)的理(lǐ)解是错误(wù)的。

　　 4．《北京条约》只与(yǔ)英(yīng)、法两(liǎng)国签(qiān)订

　　在教材第12页上讲到：接着（是指(zhǐ)英法联军火烧圆明园，占领北京后），英法联军强迫清政府签订了中英、中法《北京条约(yuē)》，第二次鸦片(piàn)战争结束。

　　教材(cái)这(zhè)样(yàng)叙述容易(yì)给学生形成一(yī)种思维(wéi)定(dìng)势，认为《北京条约》只与英法两(liǎng)国签订(dìng)。

　　其实(shí)，《北京(jīng)条约》的(de)签订除与英法两国之(zhī)外，还有俄国。

　　1860年，俄(é)国通过《北京(jīng)条约》割占了中国乌(wū)苏里江以(yǐ)东包(bāo)括库页(yè)岛在内约40万平方公里(lǐ)的土地和中国西北的部分领土(tǔ)。

　　 5．地主阶级(jí)与农民阶级的矛(máo)盾＝封建主义(yì)与(yǔ)人民大众的矛盾

　　在(zài)学习鸦(yā)片战争对(duì)中国社(shè)会(huì)的影响时，教(jiào)材(cái)讲到(dào)：随着中国(guó)社会性(xìng)质(zhì)的变(biàn)化，中(zhōng)国社(shè)会的主要矛盾，由地主(zhǔ)阶级和农民阶(jiē)级的矛(máo)盾(dùn)，开(kāi)始转变为外(wài)国资本(běn)主义和中华(huá)民族的矛(máo)盾(dùn)，封建主义和人民(mín)大众的矛盾……。

　　不少学生认(rèn)为(wèi)其意就是指在原有阶段矛(máo)盾的基础(chǔ)上(shàng)只增加了一对新矛盾(dùn)，即民族矛盾。

　　这样认为就把地主阶级(jí)与封建主义、农民(mín)阶级与人民大众等同起来了(le)。

　　其实这种(zhǒng)理解是(shì)不正确的。

　　在鸦片战争前，中(zhōng)国(guó)无论是(shì)在经(jīng)济结构(gòu)还是社(shè)会(huì)矛盾(dùn)方面(miàn)都是十(shí)分单一的(de)。

　　鸦片战争(zhēng)后(hòu)，随着外国资本主义的入侵和民(mín)族资本(běn)主义经济的产生(shēng)和发展，中国(guó)社会的经济结(jié)构、社(shè)会(huì)阶级和阶层空前复(fù)杂(zá)化，社(shè)会阶级关系和阶级矛盾(dùn)也(yě)发生了新的变化。

　　此(cǐ)时封建主义不仅包括地主阶级，还包括买办资产阶(jiē)级、官僚资产阶级、封建军阀等反动势力，人民大众不仅包括农民阶级(jí)，还包括近代新生(shēng)的无产阶级、民族(zú)资产阶级(jí)和城市小资产阶级等(děng)。

　　由此可见，封建主义包含了地主(zhǔ)阶级，人民大众包(bāo)含了农(nóng)民阶级，把这两对矛盾(dùn)等同起(qǐ)来的理解是错误的。

　　 6．封建地主阶级土地所有制(zhì)＝封建(jiàn)社会(huì)土地(dì)所(suǒ)有制

　　在学(xué)习(xí)太平天国运动时，教材讲到：文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释太平天国定都天(tiān)京以后，颁(bān)布了《天朝田亩制度》，废(fèi)除(chú)封建(jiàn)地主阶(jiē)级土地所有制……。

　　有的学生在识记(jì)时，往往把封建社(shè)会土(tǔ)地所(suǒ)有(yǒu)制(zhì)等同于封建(jiàn)地主阶级土地(dì)所有制。

　　事实上(shàng)，封建地主阶(jiē)级土地所有(yǒu)制是(shì)封建社会占(zhàn)支配地位的一种土地制(zhì)度，它是封建社会统治的(de)经济基础，也是封建社会土地(dì)所有(yǒu)制的一个最主要(yào)的(de)组成部分。

　　除此之外，封建社会土地所有制还包括封建国家土(tǔ)地所有制(zhì)是由封建中央政府直接控制土地的一种制度(dù)，它是封建社会时期土地(dì)制(zhì)度的一种，如北魏(wèi)、隋、唐的均田制；曹魏、明(míng)、清的(de)屯田制。