都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄五度(dù)关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是(shì)细长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是(shì)一(yī)个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹路(lù)和图案(àn)，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具(jù)民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多(duō)的(de)古(gǔ)老(lǎo)民间(jiān)弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺(quē)少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉(jí)克族(zú)的(de)弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于(yú)南疆(jiāng)一(yī)带，主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢(huān)乐(地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码lè)”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼(màn)多(duō)林(lín)，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不断(duàn)发展改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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