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一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么(me)诗
“一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦(lán)”正(zhèng)确的句子是(shì)“一山放出一山拦”,全诗内容是:莫言下岭便(biàn)无难(nán),赚得行人错喜欢。
政(zhèng)入(rù)万山围(wéi)子里,一山放(fàng)出一山拦(lán)。
出自南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里创作的七言绝(jué)句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六(liù)首·其五》。
译文:
不要说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的圈(quān)子里,真是过(guò)了一山又(yòu)一(yī)山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗(piàn)得(dé)。
得,一作“的”。
③错(cuò)喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢(huān)。
一(yī)作“空喜欢”。
④政入:恰好进(jìn)入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把(bǎ)行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的意(yì)思。
一作“放(fàng)过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读(dú)来却有一种新(xīn)鲜感。
它的(de)佳处,就在于作者善于从日常(cháng)生活(huó)里(lǐ)人们习(xí)见的现象中(zhōng),敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经验,并(bìng)用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来,能给人以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。
第一(yī)句当头(tóu)喝(hē)起。
“莫言下岭便无(wú)难(nán)”,这(zhè)是一(yī)个(gè)富于包孕的诗句。
它(tā)包含了(le)下(xià)岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程,以及(jí)对所历艰难的种种感(gǎn)受(shòu)。
正因(yīn)为上山艰难(nán),人(rén)们便往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松。
开头一句,正像是针对这种普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝(hē)。
“莫言”二(èr)字,像是自诫,又像(xiàng)是提醒别人,耐人寻味。
第二句(jù)申说、补足(zú)首句。
“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。
”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。
行人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对(duì)比,因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的(de)主观想象骗(piàn)了。
诗人在这(zhè)里(lǐ)只点出而不(bù)说(shuō)破,给读者留下悬念(niàn),使下两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注目(mù)。
三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下(xià)的悬念进行(xíng)解释。
本来,上山(shān)过程(chéng)中要攀登多少道山岭,下山过(guò)程(chéng)中也会相应遇到(dào)多少道山岭。
山(shān)本(běn)无知,“一(yī)山放过一山拦(lán)”的(de)形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵(líng)性的东西。
它仿佛(fú)给行人(rén)布置(zhì)了(le)一个迷人阵,设(shè)置(zhì)了(le)层(céng)层叠叠(dié)的圈套。
而(ér)行人(rén)的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦(fán),直至(zhì)恍(huǎng)然大(dà)悟,也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。
诗人借助景物描写(xiě)和(hé)生动形象的比(bǐ)喻(yù),通(tōng)过写山区行路的感受,说明一个具有普(pǔ)遍意义的(de)深(shēn)刻(kè)道理:人们(men)无论(lùn)做(zuò)什么事(shì),都要对前进道(dào)路(lù)上的困难(nán)作(zuò)好充分的估(gū)计(jì),不要(yào)被一时的成功(gōng)所陶(táo)醉。
创作背景:
杨万里一(yī)生力主抗战,反对屈膝投(tóu)降,所以一直不得重用。
宋孝宗登基后,便被外(wài)放做官。
宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图(tú)阁出(chū)为江(jiāng)东转运副使,权(quán)领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng),治所在建(jiàn)康(今江(jiāng)苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣州,不赴,乞祠。
这组诗第(dì)六首中“政是行人肠(cháng)断时,子(zi)规得得向人啼(tí)”意(yì)思是正是路(lù)上的行人(rén)愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时(shí),杜鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。
可知(zhī)非绍(shào)熙二(èr)年事,当733是什么意思(dāng)作于绍熙三年春,诗人(rén)时(shí)年六(liù)十六岁。
他外出途(tú)经松(sōng)源时,见(jiàn)群山环绕,感慨不已(yǐ),于是写下这组诗(shī)。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀(xiù),号(hào)诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二(èr)十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍读等。
光宗即位,召为秘(mì)书监。
主张抗金。
工诗(shī),与尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐名,称南(nán)宋(sòng)四大家。
初学江西派(pài),后(hòu)学王(wáng)安(ān)石及晚唐(táng)诗,终自成一(yī)家(jiā),擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体(tǐ)。
一生作诗二(èr)万余首。
亦能文(wén)。
有《诚斋集》。
一山放过一(yī)山(shān)拦全诗
一山放过一(yī)山拦全(quán)诗如下:
莫言下岭便无难,赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。
政(zhèng)入万山围(wéi)子里,一山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦。
《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò),杨万(wàn)里字(zì)廷秀,号诚斋,男(nán),汉族。
吉州吉水(今(jīn)江西省吉水县)人。
南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。
全诗(shī)译文1:不要说从(cóng)山岭上(shàng)下(xià)来就(jiù)没有困难,骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。
好比行走在群(qún)山的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山(shān)立刻出现阻拦去(qù)路。
全诗译文(wén)2:不(bù)要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山环(huán)绕的圈子里,真是过(guò)了一(yī)山又一山。
注旁(páng)芦(lú)释:
松源、漆公店:地名(míng),当今在今皖(wǎn)南山(shān)区(在今江西弋阳与余江之(zhī)间)。
晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指清晨起来做早餐。
莫言:不(bù)要说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白(bái)白地(dì)喜欢,空欢(huān)733是什么意思喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政入:恰好进入。
政(zhèng),同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。
一作“正”。
围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
放出:这里是把行人放过去的意思(sī)。
一作(zuò)“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了