什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关注人的(de)生存与发(fā)展(zhǎn)的。

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什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方(fāng)的人(rén)文主(zhǔ)义传统(tǒng)，其核心在于肯(kěn)定人性和人的(de)价值，

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的(de)理性(xìng)思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的(de)个(gè)体(tǐ)需求(qiú)，激发(fā)人的(de)主动性(xìng)积极性创造性，促进人的(de)自由(yóu)全面发展。

　　具体来说，包括层层(céng)递(dì)进(jìn)又密切相关的几层(céng)涵(hán)义(yì):

　　1、承(chéng)认人不仅(jǐn)作(zuò)为(wèi)一(yī)种(zhǒng)物(wù)质生命的存在，更是一种精神(shén)、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无(wú)论是(shì)在推(tuī)动社会(huì)发展还是实现(xiàn)自身发展方面都居于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值(zhí)，追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手(shǒu)段和目的的统一(yī)。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人不仅是(shì)物(wù)质生活的主体(tǐ)，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而也是改(gǎi)善人的(de)生活、提(tí)高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条件满(mǎn)足(zú)人的生存需(xū)要、享受需要，更着(zhe)力(lì)于人的自(zì)我发展(zhǎn)、自我(wǒ)完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)应当是(shì)自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不(bù)是由外力强制的发展;是各方面素质(zhì)都得(dé)到较好的发展或达到一(yī)定水平的(de)发(fā)展(zhǎn);是在承认人的差(chà)异性、特殊(shū)性基(jī)础上的(de)全面发展，是(shì)与(yǔ)个性发(fā)展相辅(fǔ)相(xiāng)成(chéng)的全面发展。

　　人文主义是(shì)以人为本(běn)位的(de)世(shì)界(jiè)观，集中体现为对(duì)人本身(shēn)的(de)关注、尊重(zhòng)和重视，它着眼(yǎn)于(yú)生命(mìng)关怀，着眼于人性，注重人(rén)的存(cún)在、人(rén)的价(jià)值、人的意(yì)义尤其(qí)是人的心灵、精(jīng)神(shén)和情感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体(tǐ)、历史(shǐ)的主体(tǐ)，又是(shì)自身存在的价值主体(tǐ)，人不(bù)同(tóng)于一般的物，它的根(gēn)本(běn)是内在而(ér)非外在，因此，文明建(jiàn)设的根本是(shì)精神。

　　人(rén)文精(jīng)神倡导(dǎo)把情(qíng)感看作人的基本存在方式，社会要关注人(rén)的(de)精(jīng)神状(zhuàng)态(tài)和内在需求，避免人(rén)的异化(huà)。

　　改革(gé)开放以来，我国经济飞速发展，人民的物(wù)质生活水平(píng)得(dé)到(dào)了极(jí)大(dà)的(de)提高，物(wù)质文明的进步(bù)使(shǐ)人们的(de)衣食之(zhī)忧得(dé)到解决(jué)，市场化为(wèi)人们带来(lái)了丰(fēng)厚的利润与物质的享受，但市场经济的实(shí)用(yòng)性与(yǔ)功(gōng)利性特征，又导致了人文(wén)精(jīng)神(shén)的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下，在现代社会的(de)激烈竞(jìng)争中，一方面是(shì)人(rén)们对精神(shén)情感(gǎn)关(guān)怀的迫切需要必将替代对物质(zhì)生活的(de)迫切需要，另一(yī)方面却是这(zhè)种需要(yào)与社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣(xuān)传工作(zuò)会(huì)议上，江(jiāng)泽(zé)民总书记(jì)对宣(xuān)传(chuán)工作(zuò)提出了以科学(xué)的理(lǐ)论武装人，以正(zhèng)确的(de)舆论(lùn)引导人，以高尚(shàng)的精神(shén)塑造人，以(yǐ)优(yōu)秀的作品(pǐn)鼓舞人的要求(qiú)，这(zhè)一思想(xiǎng)立(lì)足于人的自身(shēn)建设(shè)尤其是精(jīng)神(shén)文明(míng)建设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩，体现出(chū)了最(z裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗uì)高(gāo)领导者的远见卓(zhuó)识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要的宣传(chuán)途(tú)径和(hé)最常见的文化载(zài)体(tǐ)，应当担(dān)负(fù)起历史的重(zhòng)任(rèn)，体现(xiàn)出深刻的(de)人文关(guān)怀。

　　与此同(tóng)时，人文(wén)精神的(de)贯注又将深化新(xīn)闻主(zhǔ)题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道品(pǐn)味(wèi)、引发读者(zhě)的思(sī)考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值的(de)双重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多的读者(zhě)，为自身的发展开拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这一(yī)点来说，走(zǒu)进市场与(yǔ)人文关怀并(bìng)不矛盾，二者之间(jiān)的关系是互动(dòng)的。

　　人文关(guān)怀的其核心(xīn)在于肯定人性和人(rén)的(de)价值。

　　要求人的个(gè)性解放和自由平等，尊(zūn)重人的(de)理(lǐ)性思(sī)考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰(fēng)富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的主动(dòng)性积极性创(chuàng)造性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提(tí)出，体现(xiàn)了执(zhí)政党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱(ài)，严肃的思想政治工作开始关(guān)心人内心的(de)感受，引导人们正确(què)对(duì)待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀(huái)是什(shén)么意思？

　　人(rén)文关怀(huái)就是对人(rén)的生存(cún)状(zhuàng)况的关怀(huái)、对人的尊严与符(fú)合人性的生活条件的肯定(dìng)，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关(guān)怀，一(yī)般(bān)认为发端于西(xī)方的人文主义(yì)传(chuán)统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况(kuàng)的关注(zhù)、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活条件的肯定和对人类的解放与裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗自由的追求等(děng)等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀(huái)精神在西周初期就已经(jīng)初见端(duān)倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此以后(hòu)，在(zài)中国社会和中(zhōng)国文化中经久(jiǔ)不(bù)衰，成为中国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国(guó)古代(dài)《周易(yì)》书中最早出现人文一词，意指人际间相互(hù)关(guān)系准则。

　　在中国传统人文关怀思想(xiǎng)中，在处理人(rén)与人之间的关系方面，提(tí)出(chū)了忠义(yì)理智信等规范，在(zài)处(chù)世立身方面提(tí)出诸(zhū)如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同(tóng)时，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方面做(zuò)出了规范(fàn)和警示(shì)。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到人(rén)事方(fāng)面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文化开辟(pì)了(le)一条远神而(ér)近(jìn)人(rén)的(de)人文主(zhǔ)义道(dào)路。

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