赶尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术的。光听这个名(míng)字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非(fēi)常让(ràng)人忌惮的(de)一(yī)个(gè)东西。我们(men)在电视上经常看(kàn)到一些类似的(de)电(diàn)视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的(de)害怕，事实(shí)上真(zhēn)的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东(dōng)西吗？如果真(zhēn)的(de)有的话，又是(shì)什(shén)么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料得知，历史上(shàng)确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特制的(de)药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很多人可(kě)能把背尸人(rén)误以为(wèi)是(shì)死(sǐ)者(zhě)了，其实(shí)这些背尸人身(shēn)上背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的(de)身体埋在一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子，从很(hěn)远的地(dì)方(fāng)看，就相当于一具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至(zhì)于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢(ne)？其实(shí)他(tā)们就是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么(me)会惹(rě)得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人(rén)和背尸人两个(gè)故意(yì)营造(zào)出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一(yī)些特制的东(dōng)西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西(xī)赶尸的方式(shì)又是做何而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非常不(bù)方便的。有的(de)时候外出远门，在外边(biān)遇(yù)害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很(hěn)多人(rén)就想出了这(zhè)样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的(de)一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一(yī)件不容(róng)易的事(shì)情。而360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的(de)人(rén)也是利(lì)用(yòng)这个事情谋(móu)得了一(yī)些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这(zhè)些(xiē)人利(lì)用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在(zài)湘(xiāng)西(xī)本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不(bù)是(shì)非常的(de)忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方(fāng)式(shì)和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由(yóu)当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人(rén)自(zì)行(xíng)走到目的(de)地，这也(yě)是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的(de)尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到目(mù)的地，然(rán)后(hòu)前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也(yě)是一个(gè)最通用的(de)一个法(fǎ)术，大多数人也都选择(zé)去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不(bù)做过多的解释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下法也(yě)应该(gāi)有了(le)大体了(le)解(jiě)了。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹(dàn)的(de)？

这个是充满(mǎn)了(le)神(shén)奇色彩的，谁也(yě)没有见过(guò)，都只是听说而(ér)已，但(dàn)是在书上却有详细的记(jì)载。在(zài)人死了以后(hòu)，道士(shì)来(lái)了(le)以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸(shī)的话，就要(yào)对(duì)尸(shī)体进行(xíng)一(yī)系列的(de)操作。首(shǒu)先(xiān)就是用(yòng)自己的方(fāng)法镇住王者的(de)三魂七魄，然后再用符压住死者(zhě)的气魄(pò)不出(chū)鞘(qiào)，在十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以(yǐ)后(hòu)，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的(de)方法把(bǎ)尸体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并不是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣(qù)的(de)人可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到(dào)了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以(yǐ)在古代的时(shí)候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃(líng)铛的十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖声音(yīn)，就会(huì)自觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而已，各位就(jiù)当个(gè)故事，看看(kàn)就行了，不要(yào)太在意(yì)，也不要(yào)太当真。

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