赶尸(shī)是古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人(rén)都去川东或者黔东地区(qū)谋(móu)生，有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根思(sī)想的(de)影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布(bù)衣，各(gè)个面色煞白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄(huáng)符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从(cóng)科学的角度看(kàn)待，尸(shī)体不(bù)可能自己前(qián)行(xíng)，但这些传(chuán)说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶(gǎn)尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活(huó)都接，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那(nà)些尸(shī)体完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等(děng)方便他(tā)们运送(sòng)的活(huó)，而(ér)那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服(fú)，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病(bìng)死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽的是(shì)被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄，如果召回(huí)新work on的用法以及语法，workon的用法总结魂魄(pò)，那旧魂魄就work on的用法以及语法，workon的用法总结无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配(pèi)回(huí)归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样(yàng)可(kě)以(yǐ)防(fáng)止尸(shī)体在运送途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑(hēi)色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都会(huì)回避，死(sǐ)者(zhě)亲(qīn)人即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理本质就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后(hòu)肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够(gòu)平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子(zi)，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用(yòng)多大(dà)力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地(dì)势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用(yòng)地势差(chà)以及尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科(kē)学(xué)家们也无法(fǎ)破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它神秘化(huwork on的用法以及语法，workon的用法总结à)了。

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