还记得2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这(zhè)个特(tè)殊的夏(xià)日却(què)突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度(dù)复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几年过(guò)去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈(quān)引(yǐn)起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自(zì)古公公(gōng)号威名”等等(děng)，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽当(dāng)年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二(èr)十年(nián)前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎(hū)网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比人(rén)家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更是突(tū)破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热热(rè)闹闹(nào)地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成(chéng)了(le)某(mǒu)种复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但平心而(ér)论，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所(suǒ)谓(wèi)的那(nà)些人(rén)吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚(xū)构的一(yī)个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个(gè)叫做罗刹国的(de)地方(fāng)，这里的人有一个(gè)很奇怪(guài)的(de)特(tè)点，那就是以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里，却被当做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活(huó)的马骥再也(yě)受(shòu)不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不被这(zhè)里的人(rén)彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正(zhèng)常(cháng)人的(de)世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边(biān)上有一头(tóu)叫(jiào)“马户(hù)”的(de)傻驴，却(què)总是自(zì)以(yǐ)为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他们不知道自己究竟是个什么东西(xī)，所以(yǐ)才会(huì)一直(zhí)自(zì)视(shì)清高(gāo)认不(bù)清(qīng)自己。

正如歌词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔(tǎ)红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词(cí)，便断然判断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如(rú)果(guǒ)你真的这么(me)觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌(gē)绝(jué)不(bù)是为了讽刺某一(yī)个(gè)人或者(zhě)几个人，甚至可(kě)以(yǐ)说这几(jǐ)个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的(de)了解，不(bù)是(shì)这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个古(gǔ)代小说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀郎自(zì)始至(zhì)终想套讨论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是(shì)人(rén)类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反(fǎn)观(guān)现(xiàn)下的社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值(zhí)得(dé)我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生的(de)震惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事(shì)实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠(diān)倒黑白(bái)的(de)乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却(què)要负(fù)起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本(běn)原因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管(guǎn)什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身(shēn)普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外(wài)地演(yǎn)出，故而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是大骂了大儿(ér)子。

罗大(dà)哥一气之(zhī)下离(lí)家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去(qù)世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了(le)服(fú)务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学(xué)习(xí)音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发(fā)组成了一个(gè)叫做“手(shǒu)术(shù)刀(dāo)”的(de)乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他(tā)万(wàn)万(wàn)没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都成(chéng)了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更(gèng)是难(nán)上(shàng)加难。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终(zhōng)没有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出(chū)，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却(què)觉(jué)得这(zhè)样十分没劲得很。

再(zài)三思考(kǎo)之后他(tā)离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅(méi)回了新疆老家。

来(lái)到(dào)新疆，由于那里的风(fēng)土人(rén)情以及特色的(de)民(mín)族音乐，让罗林(lín)一直缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让(ràng)父母孩(hái)子生活(huó)过得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一(yī)出就(jiù)销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可是是(shì)非(fēi)也跟着来了。

最红的(de)时候，他每(měi)天都会收(shōu)到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那(nà)时(shí)候他(tā)的(de)心里只有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音(yīn)也越显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采风生(shēng)活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没(méi)有(yǒu)什么水(shuǐ)花(huā)，甚至(zhì)后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚(hūn)礼上看(kàn)到了身体发福，头(tóu)发也不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早(zǎo)就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时(shí)代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的(de)那(nà)场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌簌(sù)落在每个人(rén)的(de)心中，掩盖了(le)过去的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直(zhí)在用心作(zuò)音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化(huà)的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视。

要(yào)知(zhī)道一个(gè)真正的创作(zuò)人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子。

为什么(me)现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市》给人(rén)的印象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对(duì)立的品(pǐn)质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个浮躁的(de)社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人(rén)们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了(le)动画(huà)电影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时代(dài)公(gōng)众心智已经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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