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  安史(shǐ)之(zhī)乱是中国唐代玄(xuán)宗(zōng)末年至代宗(zōng)初年(nián)由唐朝将领安禄山与(yǔ)史思明背叛(pàn)唐朝后发动的战争,是(shì)同(tóng)唐朝(cháo)争夺统治权的(de)内战(zhàn),为唐由盛(shèng)而(ér)衰的转折点。

  这场(chǎng)内战使(shǐ)得唐(táng)朝人口大(dà)量丧(sàng)失,国力(lì)锐(ruì)减。

  因为发起反唐叛(pàn)乱的指挥官以安禄山与史思明二(èr)人为主,因此事(shì)件被冠以(yǐ)安史(sh苹果xr重量为多少gǐ)之名(míng)。

  又(yòu)由于(yú)其爆发(fā)于唐玄宗天宝(bǎo)年(nián)间,也称天(tiān)宝之乱(luàn)。

安史(shǐ)之(zhī)乱的原因

  “安史之乱”是一个涉及面很广、影响深远(yuǎn)的重大历史事件,造成这种事件(jiàn)的(de)原因(yīn),那必然是多方面多层次(cì)的。

  简单(dān)总结一下,最根(gēn)本的原因是当时(shí)的生产(chǎn)力和上层建筑脱节(jié),经过一百(bǎi)来年和平发展,初唐(táng)建立(lì)起的体制已经(jīng)不能适应实际(jì)上的生产和(hé)人(rén)口变化,整体社(shè)会组织涣散;

  比较要命的中层原因,是整个体制当中,军(jūn)事系统的设置尤其不均衡,重外轻内(nèi),精(jīng)兵军(jūn)权过(guò)分集中于少数人,而且没有制(zhì)衡机制(zhì),一旦生变(biàn),也无法及(jí)时作出有(yǒu)效应对;

  最直接的(de)原(yuán)因,那就是唐玄宗用人失误,偏听(tīng)盲信,这个(gè)再怎么强调“体制问题”也是不能洗(xǐ)白他的。

  如果没有这个直接原因(yīn),当时的社会(huì)矛(máo)盾还是会(huì)爆发出来,但(dàn)未必是以如此恐怖暴力的形式,拦(lán)腰一斩,反差极大。

  “温水煮青蛙”式的慢慢拖(tuō)慢慢(màn)僵死掉,可(kě)能(néng)实质上更(gèng)加无可挽回(huí),但是对当时(shí)绝大(dà)多数百姓来说痛苦度会少很多。

安(ān)史之乱的影响

  它(tā)是(shì)唐朝(cháo)由盛到(dào)衰的转折(zhé)点(diǎn)。

  安史之乱(luàn)是唐朝将领安(ān)禄山和史思明在唐玄宗天宝年间发动的叛乱,原本在(zài)唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间,唐朝的经济发展到(dào)了鼎(dǐng)盛时期,但在安史之乱后,唐朝经济受到重创,间(jiān)接导(dǎo)致了唐朝的灭亡。

安史之乱(luàn)的原因及影(yǐng)响 关(guān)于安史之(zhī)乱的原因及影响

  

   1、安史之乱爆发的原(yuán)因:安史(shǐ)之乱的原因是多方(fāng)面(miàn)的,是各种社会矛(máo)盾的集中反映,主(zhǔ)要包(bāo)括(kuò)统治(zhì)阶级(jí)和人民的矛盾,统治(zhì)者(zhě)内部的矛盾以及中央和地方割据势力的(de)矛盾等等(děng)。

   2、安(ān)史之乱的后果(guǒ)是极其(qí)严重的,其(qí)影响大致(zhì)可以(yǐ)分为下列几(jǐ)点∶

   (1)社会(huì)混乱:战乱使(shǐ)社会遭(zāo)到了一次空前浩劫。

   (2)藩镇割(gē)据:安史之乱,削弱了封建集(jí)权,为封(fēng)建割据创(chuàng)造了(le)必要条(tiáo)件(jiàn),使唐王朝(cháo)自盛(shèng)而衰。

  此后安史余(yú)党(dǎng)在河朔(shuò)形成(chéng)藩镇割据。

   (3)剥削加(jiā)重:由于战争(zhēng),造成劳动(dòng)力严(yán)重不足,统治(zhì)阶级不得(dé)不增加税收,使(shǐ)阶级(jí)压迫和(hé)统(tǒng)治阶悔巧级的(de)压榨更加深重。

   (4)边疆不稳:经过安史之乱,唐王(wáng)朝也失去(qù)了对周边地区少数民族的控制。

   (5)经济重心南移:中戚前拆国古代经济重心南移自两晋南北朝是就已经开始(shǐ),在(zài)安史之乱后,北民(mín)南迁的状况越来越明显(xiǎn),致使经济(j苹果xr重量为多少gì)中心进一(yī)步南移。

   (6)西域得失:753年前(qián)后,正是唐朝经营西(xī)域的全盛时期,但是此后(hòu)随着国内政局的(de)高枣的剧烈变(biàn)化,唐朝在西域的(de)势力也大大(dà)衰(shuāi)退,由(yóu)高峰跌入(rù)了低(dī)谷。

   (7)佛教复(fù)兴:唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策,并进(jìn)一步将其发扬光大,运用道家(jiā)思想治国(guó)平天下,施行道举,兴建(jiàn)皇(huáng)家道观(guān)楼观。

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