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2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗 太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

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太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗

  太乙天尊是太乙真人(rén)的。

  太乙天尊,他与三清是平(píng)起平坐,应化十方救(jiù)苦救难,大慈大(dà)悲(bēi),拥有无边神通,无边法力(lì),座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地狱大门,佛教虽(suī)有(yǒu)神通不(bù)敌业(yè)力(lì)之(zhī)说,

  但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果(guǒ)与(yǔ)地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池,跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨和观世(shì)音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦救难(nán),大慈(cí)大悲,普渡众生,太(tài)乙真人只是大(dà)罗金仙而已,太乙天尊是东方(fāng)长乐(lè)世界教主

太乙天(tiān)尊是谁?

  是(shì)东极(jí)青华(huá)大帝的。

  太乙天尊一(yī)般指东极青华大帝。

  东极青华大帝,又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

  太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

  太(tài)乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青华长乐界(jiè)妙严宫,可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往生。

  对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人,太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙驭,散百(bǎi)宝之祥光,接引其(qí)登天成仙(xiān)。

  形象:

  太乙救苦天尊形象一般(bān)为(wèi)头戴冕旒(liú),身着霞衣,妙道真身,紫金(jīn)瑞相,端坐于(yú)九(jiǔ)色莲(lián)花宝座(zuò)上(shàng),身下一九头青狮口吐焰,簇拥宝座。

  环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng),放射万丈(zhàng)光芒。

  众(zhòng)多仙(xiān)真、力(lì)士、金刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

  下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰,簇(cù)拥宝座,头(tóu)上(shàng)环绕九色(sè)神光,放射万丈光芒(máng),金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

  《青玄济炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载:身骑九头狮子,手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

  观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

  共同的(de)救苦职能(néng)也导致二者的图像更加(jiā)相似。

  民间也将救苦天尊和观(guān)音作(zuò)为同(tóng)一(yī)类神(shén)祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)的级别

  太乙救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东(dōng)极(jí)青华大帝,是四御(yù)中排(pái)名第二的大(dà)帝。

  四御是天庭(tíng)最(zuì)高的行政机构,相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

  太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二把手。

  除(chú)了行政外,他还(hái)兼任军(jūn)事(shì)类的(de)职位(wèi)。

  军事(shì)上的职位包括东(dōng)天门的军事部署与安全(quán)。

  这是非常重要的(de)实权部门。

  孙悟空走(zǒu)过东天门(mén),东极青华大帝给过(guò)他面子。

  所以,孙悟空认为,天(tiān)尊与自己(jǐ)有哥们(men)一样(yàng)的友(yǒu)情。

  其实,这是很不(bù)对的。

  太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前(qián)辈般的(de)宽(kuān)容,并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

  如(rú)果排位的话,玉帝排(pái)在(zài)第(dì)一,尽管他的(de)权(quán)势未必是(shì)最大的,但是排位第一的现实是不能变的。

  这是元始天尊的(de)契(qì)约,一时半(bàn)会(huì)儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

  排在第二位的是(shì)老君。

  老君是实际的一把手,但是(shì)排(pái)名在第二位,足(zú)见他已经退休(xiū),变(biàn)成了天庭的顾问(wèn)。

  排名第三(sān)的是紫微大帝,他是四御(yù)排名第一的大(dà)帝,势力非常大。

  排名第四的是(shì)太(tài)乙救苦天尊。

  当2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗(dāng)然,还(hái)有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

  他们的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙救苦天(tiān)尊没(méi)法比,是因(yīn)为太(tài)乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一个工作,权力巨大。

  太乙救苦天尊代表四御,负(fù)责三(sān)界(jiè)修(xiū)仙的考察,谁能(néng)成(chéng)仙,谁(shuí)该多如(rú)地(dì)狱等(děng),是他说了算。

  更重要的是,地狱的幽(yōu)冥界是(shì)他管理(lǐ)的。

  他的坐骑九头狮(shī)负责(zé)开门与关(guān)门。

  从天庭到人间再到(dào)幽冥界,所少有(yǒu)的部门都有太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力存(cún)在(zài)。

  尽管(guǎn)他极为谦和,但(dàn)是他的势力就(jiù)是这么大。

  老君要给他面子,真武大帝(dì)也要给他(tā)面(miàn)子。

  尽管(guǎn)真武大帝(dì)是(shì)元始天尊的儿子,但是连进入四御的资格都没有,仅仅进(jìn)入了四府。

  他在四府里(lǐ)也不过(guò)是担任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉我

  太乙天尊(zūn),全称为太乙救苦天尊,又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

  太乙天(tiān)尊为道教神祗,每年的(de)农(nóng)历十一月(yuè)十(shí)一日为其诞辰。

  据说(shuō)太乙天尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响,通常(cháng)在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着(zhe)狮子,手持(chí)净(jìng)瓶,脚踩莲花,与(yǔ)佛教的文殊菩(pú)萨(sà)和观音有类(lèi)似。

  对于太乙天尊(zūn)的形(xíng)象,唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说,太乙天尊(zūn)端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花,九色莲(lián)花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰,簇拥宝座,头上环绕(rào)九色神光(guāng),放射万丈光芒(máng),金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

  又《青玄济炼铁罐施自(zì)全(quán)集》称他:身骑狮(shī)子,手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆,以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

  道(dào)教认为,太(tài)乙天尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂(hún),对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德(dé)圆满的人,太乙天(tiān)尊能乘九狮之(zhī)仙驭,散百宝之祥光,接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

  大(dà)型道教(jiào)宫观,一般都有奉祀太乙救苦天尊。

  民间(jiān)则在清明节、中元节(ji2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗é)、重阳节等祭祖(zǔ)时机,或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或(huò)香火。

  太乙救(jiù)苦天尊信仰,于中元(yuán)节得到(dào)极大的发挥,道教(jiào)甚至(zhì)认为(wèi)太乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃(rán)大士普(pǔ)渡真君,人称大士爷或(huò)普渡公(gōng),主宰诸鬼,护佑冥、阳两界。

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