在佛教中有很多菩(pú)萨。如(rú)果不(bù)是比较专业的人士估计很(hěn)多(duō)连名(míng)字(zì)都说不上来。不过其中有几位(wèi)菩萨是大(dà)家经常听说(shuō)的。有新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画观世音普赛、文殊菩萨还有(yǒu)地藏王菩萨。虽然大家常常听说(shuō)可还是有(yǒu)很多问(wèn)题是不(bù)知道的。比如地(dì)藏王菩萨都保(bǎo)佑什么。地藏王(wáng)菩萨的生日是(shì)什么(me)时候(hòu)。这(zhè)些大(dà)家都不是(shì)很了解。下面跟(gēn)着小编一起来大致(zhì)的了解一下这(zhè)些问(wèn)题吧！烧(shāo)地(dì)香是怎么由来的？

地藏王(wáng)菩萨(sà)

因为每一尊菩萨(sà)都(dōu)有他们(men)专门保佑的范文。打个(gè)比较简单的比方，有的人想要孩(hái)子(zi)他(tā)们就会去寺庙中(zhōng)为(wèi)送子观音上香(xiāng)希(xī)望能够赐(cì)给他(tā)们孩(hái)子。送子观音主(zhǔ)要管的就是(shì)给凡人(rén)送孩(hái)子。所以每位神圣都有他们(men)专门保佑的(de)事情。地藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)菩萨(sà)不仅能(néng)够(gòu)保佑活着的(de)人家庭兴(xīng)旺平安(ān)健康。同样也(yě)保(bǎo)佑(yòu)阴间(jiān)的灵魂能够修正行能够早日超度。

地来(lái)藏菩萨是尊师敬(jìng)长的表率(lǜ)、榜样。他代表(biǎo)着大孝和大愿。地(dì)藏菩萨(sà)因为(wèi)发过愿，地狱不空誓不成佛。所以他(tā)去地狱(yù)众生(shēng)救度(dù)众(zhòng)生。佛和菩萨可不是民间(jiān)迷信所说(shuō)的管片似的(de)，他们是开了大(dà)智(zhì)慧，证得不生不死，不(新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画bù)再轮(lún)回(huí)，永(yǒng)远脱离苦的圣者果位。每(měi)一位菩(pú)萨都是大慈(cí)大悲的化身(shēn)。地(dì)藏王(wáng)菩萨也(yě)是(shì)人们(men)最(zuì)常(cháng)提(tí)到(dào)的菩(pú)萨(sà)之一。

地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)

旧俗七月三十为(wèi)“地藏王诞(dàn)辰”，此夜(yè)点燃地香，地上(shàng)支放(fàng)瓦片，成(chéng)灯(dēng)形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆(jiē)是，点燃(rán)后形同白(bái)昼。民间一说“地藏香”是(shì)祀(sì)地藏王；有关插香(xiāng)还有(yǒu)一个(gè)传说。每至农历(lì)七月三(sān)十日，高(gāo)钱村家家户户便于门前插上一拄上(shàng)香。以(yǐ)祈求神(shén)灵保(bǎo)佑。而这一风俗(sú)的(de)由来。还有着一(yī)段神奇的传说:相(xiāng)传清朝光绪年间东钱湖一(yī)带连(lián)日干旱，烈日当空溪水(shuǐ)干涸地中颗粒(lì)无(wú)收。然而(ér)不幸却又接踵而至(zhì)。

地(dì)藏王(wáng)菩萨

家中的次(cì)子偏(piān)偏患上天(tiān)花，忻家(jiā)之妻只好祈求上天保佑。但(dàn)家中一(yī)贫如洗(xǐ)。连供天(tiān)灵的(de)神龛也早已变卖(mài)，因此钱氏(shì)只好将(jiāng)供品置(zhì)于门前(qián)，又在地上插(chā)上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃地藏往(wǎng)菩萨开眼之日被(bèi)其感(gǎn)动(dòng)因而施展法(fǎ)力(lì)普渡众生(shēng)，次日忻家之子竟奇迹般(bān)痊愈。而后(hòu)不久当(dāng)地乌云密布天降甘露万物复(fù)苏往日干涸的(de)河(hé)道又流淌(tǎng)着(zhe)淳淳清水。后人为(wèi)报答(dá)地藏王菩萨(sà)悲悯之恩.便将[插地香"这一(yī)风(fēng)俗保留至(zhì)今。

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