双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的是男女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界(jiè)的(de)。

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双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

双修是指什么(me)意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性(xìng)命同(tóng)源、心灵相(xiāng)通的境(jìng)界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人(rén)之生机。

双修派是(shì)内丹(dān)功法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命双修(xiū)片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精神生命(mìng)和生理生命的双重融(róng)合，人们通(tōng)常说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括(kuò)了(le)人生(shēng)的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼(liàn)性命(mìng)，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至(zhì)高完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入(rù)深，并且要(yào)结(jié)合自(zì)身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通(tōng)人来(lái)说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食(shí)作息(xī)，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在(zài)一(yī)定(dìng)程度上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从命(mìng)功入(rù)手，炼(liàn)精化(huà)气，去病健身，然后(hòu)心神(shén)安定，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服(fú)药(yào)和炼气(qì)，提升身(shēn)体素质。

可(kě)参考的典记载和提及(jí)性命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多(duō)，下面列(liè)出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著(zhù)，道(dào)教经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹(dān)理(lǐ)论对性(xìng)命双修(xiū)之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇(piān池子为什么被封杀)》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三(sān)教历(lì)代精义，一出世就(jiù)广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所(suǒ)谓双修(xiū)者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲(yù)之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉(chén)堕(duò)于三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修，在很(hěn)多人(rén)的理解中(zhōng)意思就是(shì)"男女交(jiāo)合"，但其(qí)实这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修和道家密传的房中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可(kě)以(yǐ)说毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上非常相似(shì)，但是从本(běn)质上却有(yǒu)着明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其(qí)难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男(nán)色(sè)女，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要男女(nǚ)双(shuāng)方在(zài)精神上能够高(gāo)度(dù)的默契，虽不是伴(bàn)侣，却(què)能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦(yì)能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男(nán)女双方想要(yào)修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时间的(de)磨(mó)合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的是(shì)男女(nǚ)一(yī)起修炼；为了达到性命(mìng)同源(yuán)；心灵相通(tōng)的(de)境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的(de)以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修(xiū)是指什么(me)意思，雪中(zhōng)悍刀行(xíng)双修是指什么意思，道(dào)家双修是指什么意(yì)思，古代的双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的生活(huó)小(xiǎo)知识(shí)：

双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为(wèi)了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到(dào)性命同(tóng)源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天至精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎(hū)心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内(nèi)丹功(gōng)法类别(bié)

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来(lái)说(shuō)，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即精神生命和生(shēng)理生命的双重融合，人(rén)们(men)通常说要(yào)身心(xīn)健(jiàn)康，亏其一(yī)即(jí)残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二字高度概括了人(rén)生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达(dá)到(dào)至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序(xù)渐(jiàn)进(jìn)，由低到高(gāo)，由浅(qiǎn)入(rù)深，并且要结(jié)合(hé)自身的情况进(jìn)行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说，性命双修(xiū)并没有想象中的那(nà)么(me)神(shén)秘(mì)，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在(zài)一定程度上借鉴(jiàn)了性命(mìng)双修(xiū)的理论，只(zhǐ)不(bù)过无法(fǎ)与真正的(de)道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化(huà)神(shén)，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先性(xìng)后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然(rán)后配(pèi)合服药(yào)和炼气(qì)，提(tí)升(shēng)身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提(tí)及性命(mìng)双修的典籍较多(duō)，下面列出(chū)几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经(jīng)典之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其(qí)内外(wài)丹理(lǐ)论对(duì)性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍(jí)，主张(zhāng)破(pò)除三教门户之见，宗罗三教历代(dài)精义(yì)，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多(duō)欲(yù)众生，谋一修持出(c池子为什么被封杀hū)离之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又(yòu)何(hé)须多此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而(ér)言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色界、无色界之方(fāng)便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很(hěn)多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对(duì)男女双修(xiū)的(de)一种(zhǒng)误(wù)解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助(zhù)提升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并没(méi)有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双修(xiū)和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常相(xiāng)似，但(dàn)是从本质(zhì)上却(què)有着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法(fǎ)也(yě)极其难以修炼，对修炼的男(nán)女双方(fāng)要(yào)求的非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要(yào)男女双方在(zài)精神上(shàng)能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外亦(yì)能够心(xīn)有灵犀互(hù)相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要极高的修炼(liàn)基础，而且还需要(yào)经(jīng)历一(yī)段(duàn)很长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然(rán)能提升男女双方的功力，但(dàn)仍(réng)以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为主。

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