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yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上一句是啥？是但行好(hǎo)事(shì)的。关于莫问前(qián)程上一句是(shì)啥(shá)以及莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥，莫问前程上一句是什么？，有句话叫莫问(wèn)前(qián)程，莫问前程前面一句是什么？，莫问前程的上一句等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案：

莫(mò)问前(qián)程的意思

　　莫问前程的意思(sī)是(shì)自身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下，而(ér)不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫(mò)问(wèn)前程”的(de)意思是(shì)自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发(fā)展。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义(yì)举，做好当下，而(ér)不要去牵挂(guà)往后的发展。河(hé)道窄水流(liú)湍急(jí)，人能(néng)在(zài)事(shì)态紧(jǐn)急的(de)时候，突然想出办法。

莫(mò)问前程(chéng)上(shàng)一句(jù)是啥

　　是(shì)但(dàn)行好事的。

　　莫问前(qián)程的上(shàng)一(yī)句(jù)是但行好事，意思是(shì)自(zì)身(shēn)要(yào)多做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

　　出(chū)自明代(dài)的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的(de)是自(zì)身要多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做(zuò)善行(xíng)、善举的担当之心。

　　2、第二(èr)种(zhǒng)则(zé)是(shì)不(bù)奢(shē)望(wàng)回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党(dǎng)员干部身上，则(zé)要求党员(yuán)干部但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤(xián)文》介绍(shào)

　　《增(zēng)广贤(xián)文》的(de)内容大致(zhì)有这样(yàng)几个方(fāng)面(miàn)：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何(hé)处世，四是表达对读书(shū)的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的(de)世界(jiè)里(lǐ)，人是(shì)虚伪的，人(rén)们为(wèi)了一己之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从而使世界布(bù)满了陷阱和(hé)危(wēi)yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认(rèn)为(wèi)人的一切都是命运安排的(de)，人(rén)应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅(fú)叙述(shù)如何待人接物，这部分内容是(shì)全(quán)文的核心(xīn)。

　　文中对忍(rěn)让(ràng)多有描述(shù)，认(rèn)为(wèi)忍(rěn)让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强调人的主观能动性(xìng)，认为这是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人之心不可(kě)有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》强(qiáng)调了读(dú)书(shū)的重要、孝义的可贵，这些(xiē)观点体现了(le)正(zhèng)统的儒(rú)家精(jīng)神。

　　但也(yě)正是(shì)由于这种庞杂，不同(tóng)思想(xiǎng)的人都可以从(cóng)中看到自(zì)己认可(kě)的格言，使之具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是一定的社会政(zhèng)治经济在观(guān)念形态上的反映，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由于(yú)时代和历史的局限，必然打上那(nà)个时代的(de)印记(jì)。

　　不少内(nèi)容(róng)反映了(le)封建伦理和道德(dé)观念，甚至(zhì)带有(yǒu)明显(xiǎn)的封建(jiàn)迷(mí)信(xìn)、宿命(mìng)论的色彩；有的内容(róng)以个人为中心(xīn)，反映(yìng)了当时及时下人们普遍存在的(de)自私自(zì)利、损(sǔn)人利己的思想；有的反(fǎn)映了在当时乃至当今社会制(zhì)度下(xià)小(xiǎo)市民阶(jiē)层得过(guò)且过、畏缩(suō)苟(gǒu)安的(de)心理和(hé)避祸(huò)厌世的消极人生(shēng)哲学；有的(de)在当时社会不失(shī)为对社会(huì)现象的正确反映，今天已失去了(le)借鉴(jiàn)的意义；还有一些内容含义(yì)比(bǐ)较模糊，或者只有片面的(de)真(zhēn)理性，如果(guǒ)不做正确的理解，就会变成错(cuò)误(wù)的东西。

　　这(zhè)些都是不符(fú)合时代精神的，我们要(yào)在(zài)阅读时(shí)采取批判的态度，明察扬(yáng)弃，批判继(jì)承，吸取其(qí)有营(yíng)养的(de)成分，古为今用(yòng)。