神仙在(zài)东西(xī)方(fāng)虽(suī)然说定义不一样，其实在根(gēn)本中应(yīng)该(gāi)是一个含(hán)义，在中国神仙是比较流行，一直在说什么神(shén)仙很多，只(zhǐ)是地位(wèi)什么和(hé)人们生(shēng)活环境都差不(bù)多(duō)，只是(shì)对于神仙(xiān)已被科学家证实，此时有(yǒu)消息说已(yǐ)经是被科(kē)学家(jiā)证实了(le)，究竟是使用了什么方式(shì)，是见到了神仙本尊吗？是怎么见到的呢？相信不(bù)知道多少人好奇其(qí)中真假！是(shì)使用了什么方式(shì)不是未解之谜(mí)吗？

神仙在很多(duō)人家中都在(zài)不断出(chū)现，只是是使用了(le)不同形(xíng)式，这些形式是(shì)因为人们的迷信在(zài)其中，在(zài)人们的心中更多是属于了太多好奇(qí)部分存在，关于神仙(xiān)，人们(men)是(shì)说了佛学，还有什么到家等等的结合，是汇集了不(bù)知道多(duō)少路线神(shén)仙，在(zài)人们视(shì)线中(zhōng)不明(míng)白为什么会有如此多的情景！

此时有人说神(shén)仙被科(kē)学(xué)家证实(shí)了，这(zhè)个(gè)科(kē)学家到(dào)底是谁？身份是(shì)什么(me)，是使用了什么方(fāng)式被认可了呢(ne)？确实是(shì)很难去证(zhèng)明，也(yě)很(hěn)难去说明，只是知道(dào)这样的消(xiāo)息还是谨(jǐn)慎对待，没有什么方式会去证明什么神(shén)仙的存在(zài)，很多在科学都(dōu)无(wú)法解释(shì)的情况中，神仙的出(chū)现则(zé)是(shì)比较难堪！

神(shén)仙有好有坏，这些奇(qí)特的情景是(shì)不是神仙造成，也是(shì)有(yǒu)着科学(xué)的解释，因为(wèi)人们的无知，因为人们的没有见识(shí)，所(suǒ)以(yǐ)说就是在欺骗，所(suǒ)以就是在欺负人们的想(xiǎng)象，这些(xiē)都(dōu)不能(néng)够(gòu)改变(biàn)什么(me)，如果神(shén)仙真有，那么肯(kěn)定(dìng)是早就出现在这里，统(tǒng)治人类社会，也(yě)是会(huì)通(tōng)过(guò)其他文明去证明自己！

关于神仙(xiān)，在过(guò)去可能(néng)是因为一(yī)个人的(de)事迹比较突出，所以就造成(chéng)了(le)今天的(de)神化(huà)，这些人都只是普通(tōng)人(rén)，能力很(hěn)突出，结果(guǒ)是造(zào)成了最(zuì)终的(de)效果(guǒ)，完全是没(méi)有必要(yào)继(jì)希望(wàng)在这(zhè)些人身上，不过人(rén)们的追求在过去是封魔，在此时则是那种理智，是需要(yào)现实的结合，神仙(xiān)的(de)存在是为了(le)什么！

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