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悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何(hé)及啥(shá)意思，悲守穷庐(lú)将复何及表达了什(shén)么愿望

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复(fù)何及的全句是“年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不(bù)接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年华随时光(guāng)而飞驰(chí)，意(yì)志随岁(suì)月(yuè)而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世(shì)事(shì)、不为(wèi)社(shè)会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着那寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册穷困(kùn)的居舍，其(qí)时悔(huǐ)恨又怎么来得及(jí)?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住的陋室(shì)。

　　将复何(hé)及(jí)：又(yòu)怎么来(lái)得及。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也，非学无以(yǐ)广才，非(fēi)志无以成学。

　　淫慢则(zé)不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时(shí)驰(chí)，意与日去，遂成(chéng)枯(kū)落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操(cāo)守，从(cóng)宁静来提高自身的修(xiū)养，以节俭(jiǎn)来(lái)培(péi)养自己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确(què)志向，不排(pái)除(chú)外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不(bù)学习就无法增长才干(gàn)，没(méi)有志向(xiàng)就无法(fǎ)使学习有所(suǒ)成就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就无法振奋(fèn)精神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年(nián)华(huá)随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接(jiē)触(chù)世事(shì)、不为社(shè)会所用，只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么(me)来得及?

悲(bēi)守穷庐将复(fù)何及意(yì)思(sī)是什么(me)

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及(jí)”的意思是悲哀地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，又(yòu)怎么来得及(jí)呢？这句话(huà)出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子(zi)书(shū)》是诸葛(gé)亮临(lín)终前写(xiě)给他儿子(zi)诸葛瞻嫌(xián)扒的一封(fēng)家书(shū)。

悲守埋春穷庐将(jiāng)复何(hé)及(jí)的意思

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的(de)居舍，又怎么来得及(jí)呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子(zi)书》是(shì)三国时期政(zhèng)治家诸(zhū)寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册葛(gé)亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻的一封家(jiā)书。

　　从(cóng)文中(zhōng)可以(yǐ)看作出诸(zhū)葛亮是一位品格高洁、才学渊(yuān)博的父亲，对儿子(zi)的(de)殷(yīn)殷(yīn)教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子之行，静以修身(shēn)，俭以(yǐ)养德(dé)。

　　非淡泊无以(yǐ)明志(zhì)，非宁(níng)静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才(cái)须(xū)学也(yě)。

　　非(fēi)学(xué)无以广(guǎng)才，非(fēi)志无以成学。

　　慆慢则不能励(lì)精，险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性(xìng)。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成(chéng)枯(kū)落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁(níng)静(jìng)来提(tí)高自身的修养，以节俭来培养自己的品(pǐn)德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向(xiàng)，不排除(chú)外来干扰(rǎo)无法达(dá)到远大目标。

　　学习(xí)必(bì)须静(jìng)心专一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才干，没(méi)有志向就(jiù)无法使学(xué)习有(yǒu)所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹(qín)液昌振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年(nián)华(huá)随时(shí)光而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事(shì)、不为(wèi)社会所用(yòng)，悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静(jìng)无以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有宁静才能够修养身心(xīn)，静思反省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉(sù)我们生(shēng)活务必要节俭，并以此培(péi)养自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静(jìng)，才能做到志存(cún)高远。

　　内心宁静(jìng)才能(néng)戒骄戒躁，内心淡泊(pō)才能含(hán)英咀华，内心开阔才能登(dēng)高(gāo)望远。

　　无论工(gōng)作还是生活，只有静下心来(lái)才能更好的谋划未来(lái)、计(jì)划将来(lái)。

　　 3.要勤(qín)于学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须学也”，告诉我(wǒ)们学习既要有(yǒu)宁静的学习(xí)环境(jìng)更要有专注、平和的学习心境！“非学无(wú)以(yǐ)广才”、“非(fēi)志无(wú)以成学(xué)”，则进一步阐述了学(xué)习的增值力量(liàng)。

　　立志是成学(xué)的前(qián)提(tí)，不(bù)努力学习(xí)，就不能(néng)增加自己的才干；但在学习的过程(chéng)中，决心(xīn)和毅力非(fēi)常重(zhòng)要，缺乏(fá)了意志力(lì)，就会半(bàn)途而废(fèi)。

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