皈(guī)依佛门的意思(sī)，皈(guī)依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的意思是翻旧(jiù)日(rì)之恶，依止正(zhèng)道而得解脱。佛代表着(zhe)觉(jué)悟(wù)，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧(huì)、道德和行为上，都(dōu)已经达(dá)到彻底的(de)圆满(mǎn)。门指修行(xíng)者入道的(de)门(mén)径，今泛指修(xiū)德、治(zhì)学或(huò)作(zuò)事的(de)途径(jìng)。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开始，最终目(mù)标是让自(zì)己成为三(sān)宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也(yě)作归(guī)依，可以理解加(jiā)入佛门，并达到最(zuì)高(gāo)的境界。佛门就是佛之法(fǎ)门、佛(fú)教之门。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩(pú)萨(sà)之(zhī)造论，即为(wèi)开显诸佛之教门(mén)，此教门即(jí)法门当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛之意。后代‘佛门’一(yī)语(yǔ)，主要为佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如(rú)信(xìn)仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子(zi)；舍离世事而修行(xíng)佛道(dào)，即称为入(rù)佛门(mén)。

皈依佛门可以分(fēn)为(wèi)两部分，一个是皈(guī)依，一个是佛门，想(xiǎng)要做到(dào)皈依佛(fú)门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身(shēn)心的投入(rù)到一种信仰当中。能够做成(chéng)有一件事情，往往(wǎng)有(yǒu)着强(qiáng)烈的愿望，有强烈(liè)的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持(chí)之以恒的恒心(xīn)，要有勇(yǒng)往直(zhí)前，冲破(pò)重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创立的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人(rén)的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式(shì)成为佛教信徒的一(yī)个(gè)手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居(jū)士身份自愿参加定期的佛事活(huó)动了。皈依三(sān)宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能教导他人(rén)的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛为教导(dǎo)众生，使其脱(tuō)离(lí)苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指修(xiū)学佛法的(de)清净和合的教(jiào)团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代(dài)表(biǎo)着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无(wú)限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入(rù)空(kōng)性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的(de)品(pǐn)质(zhì)，即无漏慧及(jí)解(jiě)脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门的(de)最终目标是非(fēi)常难(nán)以达到的(de)，但也因此更让人想要(yào)得到最高的(de)目标。不管有没有舍俗出家，只要达到(dào)了自身(shēn)圆满成就三宝具(jù)备的(de)品质和功德都是完(wán)成了皈依三(sān)宝。

当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛

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