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寓言故事都(dōu)有(yǒu)什么(me)特(tè)点请问怎么回答(dá)，寓言故事(shì)大全100篇

　　寓言故事的特点(diǎn)：1、寓言篇(piān)幅一般都(dōu)比较(jiào)短小(xiǎo)，语言比较(jiào)精辟简练，结构相对(duì)简单，表现力极为丰(fēng)富(fù)。

　　2、寓言具有鲜明的教育性(xìng)和讽刺性。

　　多(duō)采(cǎi)用借喻(yù)手法，使(shǐ)富有教训意义的主题或深刻的(de)道理在简单的故事中体现。

　　主题思(sī)想大(dà)多借此喻彼(bǐ)、借远喻近(jìn)、借古喻(yù)今(jīn)、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言故事(shì)情节一般都(dōu)是虚(xū)构，主人公比较随意，可(kě)以(yǐ)是人，可以(yǐ)是物。

　　4、寓言(yán)常用(yòng)的(de)修辞手(shǒu)法有比喻、夸张(zhāng)、象(xiàng)征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意思，即把作者的思想(xiǎng)寄托在(zài)一个故事里，让人从中领悟(wù)到一定的道理。

　　寓言是(shì)文学作品的一种体(tǐ)裁，以比喻性(xìng)的故事寄(jì)寓意味(wèi)深长(zhǎng)的道理，常(cháng)带有讽刺或(huò)劝(quàn)戒的性质(zhì)，用假托的(de)故事或拟人(rén)手法说(shuō)明某个道理(lǐ)或教训。

　　寓言大抵是讽(fěng)刺(cì)的(de)，但(dàn)也是歌(gē)颂的(de)。

　　寓言讽(fěng)刺(cì)黑暗，就是歌颂(sòng)光明；

　　讽(fěng)刺邪恶，就(jiù)是歌颂(sòng)善良；

　　讽刺虚伪，就(jiù)是(shì)歌颂真(z万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗hēn)诚。

　　寓言(yán)不(bù)仅(jǐn)要深恶痛绝(jué)地抨(pēng)击和揭露伪、恶、丑，热(rè)情地赞扬(yáng)和歌颂真(zhēn)、善、美(měi)。

寓(yù)言有(yǒu)哪些特点(diǎn)？

　　寓言(yán)的特点：

　　1、寓万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗言(yán)篇幅一般(bān)都(dōu)比较短小，语言比(bǐ)较精辟简练(liàn)，结(jié)构相对简单，表(biǎo)现力(lì)极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用(yòng)借喻手法，使富有(yǒu)教训(xùn)意义的主(zhǔ)题或深刻的道理在简单的故事中体(tǐ)现(xiàn)。

　　主(zhǔ)题思想(xiǎng)大多借此喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻(yù)今(jīn)、借小喻(yù)大(dà)。

　　3、寓言故事情(qíng)节一般(bān)都是虚(xū)构，主(zhǔ)人公比较随意，可以是人，可以是物(wù)。

　　4、寓言常(cháng)用的修辞(cí)手法有比喻、夸张、象征(zhēng)、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意(yì)思，即把作者的(de)思想寄(jì)托(tuō)在一个(gè)故事里(lǐ)，让人从(cóng)中领(lǐng)悟到一定的道(dào)理。

　　寓(yù)言是用比喻(yù)性的故事(shì)来寄托意味深长的道理，给人(rén)以启示的文学体裁，字数不多，但言简(jiǎn)意赅。

　　故事的主人公可(kě)以是人，也可以(yǐ)是拟人化的动植物或其(qí)它事物。

　　该词(cí)最(zuì)早见于《庄子》，在春秋战(zhàn)国时代兴起，后来成为文学作品的(de)一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定是一种弱于并低于历史的写作，因为它(tā)是(shì)与先秦哲学家(jiā)的佚事寓(yù)言写(xiě)作相联余胡册(cè)系的。

　　其源头是非(fēi)儒(rú)家(jiā)的(de)道家“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅读(dú)又是儒家文(wén)人的常(cháng)见阅读模式。

　　在(zài)这模式中，读者(zhě)意识到故事的小说性质，因而不把(bǎ)它看做真实(shí)的历史。

　　这些小说真正具有意义是在其说教(jiào)和哲学的(de)层面上。

　　寓(yù)言早(zǎo)在我国春秋战(zhàn)国时代就(jiù)已经盛行，当时一(yī)些(xiē)思想家(jiā)把寓言(yán)当成辩论的手段。

　　为了在政治主张上战胜(shèng)对(duì)方，为了阐明自已的观(guān)点，互相责难、辩论，往往取材于古代神(shén)话、传说、民间故事(shì)或谚语(yǔ)。

　　通过艺术(shù)加工，用鲜明生动的抽象(xiàng)的代替(tì)议(yì)论进(jìn)行激烈的争辨斗争。

　　中(zhōng)国民间寓言(yán)极(jí)为(wèi)丰富，一般的(de)都比较短小。

　　除汉族外(wài)，还有(yǒu)各少数(shù)民(mín)族寓言。

　　各族(zú)人(rén)民创作(zuò)做伍的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及(jí)相(xiāng)互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的(de)。

　　反映(yìng)了劳万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗动人民健康、朴实的思(sī)想，闪耀着人(rén)民无穷的智(zhì)慧和高尚(shàng)的道德光芒。

　　中国古代寓言源远流(liú)长，在先秦时期已具(jù)雏形。

　　先(xiān)后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝(quàn)戒寓(yù)言，魏(wèi)晋南北朝的嘲讽(fěng)寓言、唐宋(sòng)的讽刺寓言(yán)和明清的诙(huī)谐(xié)寓言等五个阶(jiē)段。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——寓(yù)言

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