高山(shān)流水是什么意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山(shān)流水是什么意思是高山(shān)流(liú)水比喻知(zhī)音难遇(yù)或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意(yì)思(sī)服(fú)务项目(mù)，服(fú)务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流传最(zuì)广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山(shān)）北(běi)面游(yóu)览时，突然遇到了(le)暴(b颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗ào)雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似(shì)的(de)乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子(zi)期(qī)忍不住在(zài)临近(jìn)的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻(jùn)无比的(de)山(shān)啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就能(néng)完全听出(chū)它的意(yì)旨(zhǐ)和(hé)情(qíng)趣，这(zhè)使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您(nín)所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的真是(shì)完全一样，我(wǒ)的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结(jié)为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表(biǎo)达，于是(shì)就摔破(pò)了自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲(qū)，有如高山流水，听得(dé)人(rén)如(rú)痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一个杯子(zi)底下会有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自己店(diàn)里的特色然后给这个特(tè)色(sè)其一个(gè)优雅的(de)名字，来吸引更多(duō)的顾客到(dào)自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗shì)采耳(ěr)，采(cǎi)耳(ěr)是(shì)一个专(zhuān)业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大(dà)的工作压力(lì)下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着社(shè)会(huì)的(de)不断发展，采耳无论(lùn)在(zài)技告(gào)哪(nǎ)术延(yán)深方(fāng)面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传(chuán)统理发(fā)行业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备项目(mù)，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍那(nà)些王公(gōng)大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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