三(sān)十六洞天七十二福地分别是哪里，福(fú)地洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的意(yì)思：原为(wèi)道家语，指神道居住的名山胜地的(de)。

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三十六洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为(wèi)道(dào)家语，指神道居住的名山胜地(dì)。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻风(fēng)景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地的名(míng)称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介：序按道教经典(diǎn)《龟山白(bái)玉上(shàng)经(jīng)》具列(liè)神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列太上(shàng)“十大洞天(tiān)”，次(cì)列“三十(shí)六(liù)小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞(dòng)天(tiān)福地，皆位山(shān)岩，并注方阔(kuò)，所属州县境域(yù)，可资地理(lǐ)考(kǎo)索。

　哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗　例句：明(míng)·吴(wú)承恩《西游(yóu)记》第四回(huí)：大王在(zài)这(zhè)福地洞天(tiān)之处为王，多少尊(zūn)重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高(gāo)明(míng)《汲古阁(gé)本琵琶(pá)记．第三出(chū)》：这般样(yàng)福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海花(huā)》第七回：一到南边，果(guǒ)然(rán)山明川丽，如登福(fú)地洞天。

道教(jiào)所向往的(de)十(shí)大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)在哪里(lǐ)？

　　道教所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小咐(fù)梁洞天、七十二福地(dì)其实指的就(jiù)是一些具(jù)有名山大川的地方，或者是一些人(rén)迹(jì)罕至，但是风景优美的地方，因为(wèi)环(huán)境好(hǎo)，又没有人(rén)打扰是非常适(shì)合修炼，因此道教把这些(xiē)地方称为是“福地洞天”，而十(shí)大洞天、三(sān)十六(liù)小洞天、七十二(èr)福地遍布衡谈(tán)运了中(zhōng)国的(de)很多省市(shì)，但(dàn)是有些地方现在已经(jīng)衰(shuāi)败了，也找不到具体的(de)位(wèi)置了。

　　十(shí)大洞天包(bāo)括：王屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城山洞、西(xī)玄山洞、青(qīng)城(chéng)山洞、赤城(chéng)山洞、罗(luó)浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大(dà)洞天(tiān)历史比较久(jiǔ)，而且没(méi)说(shuō)过具(jù)体的地理位置(zhì)，所以很多现在都是找不到(dào)的(de)，而三十六小洞天就(jiù)比较好找了，因为里面涉(shè)及了州(zhōu)县，比如霍林洞(dòng)天(tiān)在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山县等等，这里就是举两个例子，就不和大家一一(yī)细说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游胜(shèng)哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗地(dì)，而七(qī)十二福地就更好(hǎo)找(zhǎo)，因为记(jì)载(zài)更加详细，比如在江宁府句容县(xiàn)界的(de)地肺山、潭州长沙(shā)县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾是得道真(zhēn)人隐居过的地方，因为真人曾在这里修行过，所以这些地方或多或少都是有一些传说的(de)，久而久之就被大家(jiā)传得越来(lái)越(yuè)神奇，所(suǒ)以就被称(chēng)为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些和(hé)道教(jiào)有联系但(dàn)是(shì)么有(yǒu)被列(liè)入“福地洞天”的名山，比如(rú)武当山和(hé)崂山(shān)，现在很多山上的(de)建筑都被列入了世界遗(yí)产(chǎn)，为了保护这些(xiē)“福(fú)地洞天”还(hái)成立(lì)了“爱山基(jī)金会”。

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