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四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原(yuán)文(wén)是(shì)“扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪(guì)，弘范马上像客(kè)人一样接(jiē)待他(tā)，和他一(yī)起去崖(yá)山，并(bìng)让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文(wén)天(tiān)祥(xiáng)好几次，于是文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它(tā)。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了，军营中大(dà)家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事(shì)那样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运(yùn)用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予了(le)文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者(zhě)，历(lì)来学(xué)者对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史(shǐ)实的运用和(hé)丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”的出(chū)处(chù)是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的(de)境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令(lìng)我(wǒ)心(xīn)跳的(de)，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂(áng)而(ér)来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不(bù)跪(guì)，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人一样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几次(cì)，于是(shì)文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖(yá)山(shān)被(bèi)攻破了(le)，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做(zuò)事，至少也能(néng)做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡(wáng)了不(bù)能去救，作为人臣死了还(hái)不(bù)够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名(míng)作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作(zuò)者于(yú)文(wén)中多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者对他也颇多(duō)赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实(shí)的运用和(hé)丰富的想象力，写下了(le)一篇动人心弦的大散文(wén)。