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公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是(shì)早年的时光虽(suī)然已经逝去(qù),珍惜(xī)将来的岁(suì)月,还为时不晚的(de)。关于东隅已逝桑榆非晚是什么意思以(yǐ)及东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思感悟(wù),东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚爱情含义(yì),失(shī)之东隅收之桑榆是什么意(yì)思,东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意(yì)思什么生肖,东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思200字感悟等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案:

东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么(me)意思(sī)

  是是(shì)早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的(de)岁月(yuè),还为(wèi)时不(bù)晚的(de)。

  东(dōng)隅:指日出处,表示(shì)早年。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表(biǎo)示晚年。

  出处:唐代文学家王勃(bó)的(de)《滕王阁(gé)序》。

  原文(节选):冯唐(táng)易老,李广(guǎng)难封。

  屈贾谊于(yú)长沙(shā),非无(wú)圣主;窜(cuàn)梁(liáng)鸿于海曲,岂(qǐ)乏明时?所赖君(jūn)子见机,达人知(zhī)命。

  老当益(yì)壮,宁(níng)移(yí)白首(shǒu)之心?穷且益坚,不坠青云之志(zhì)。

  酌(zhuó)贪泉而觉(jué)爽(shuǎng),处涸辙以(yǐ)犹欢(huān)。

  北海虽(suī)赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐(táng)容易老(lǎo),李广封(fēng)侯难。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙,并(bìng)不是没有贤(xián)明的(de)君(jūn)主:梁鸿到海边隐居,难道不是在政治昌明的(de)时代吗?不过是君子能够察觉(jué)事物的先兆,通(tōng)达的(de)人知道自己的命数罢了(le)。

  年纪大了应(yīng)当(dāng)更有壮志(zhì),哪能在白发苍苍时(shí)改(gǎi)变(biàn)自己的心志(zhì)?

  处(chù)境艰难反该更加坚强,不能放弃凌云之志。

  这样即(jí)使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心清无(wú)尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗(lǎng)、北海(hǎi)虽(suī)然(rán)遥远(yuǎn),乘着旋风还是可以(yǐ)到达;过去(qù)的时光虽然已经消逝,珍惜将来(lái)的日子还不(bù)算晚。

创(chuàng)作背景

  高宗时(shí)期(qī),洪州都督阎某(mǒu)重修此(cǐ)阁,并于(yú)公元675年(nián)(上元二年)的重九日(rì),在滕(téng)王(wáng)阁(gé)上(shàng)欢宴群僚和(hé)宾客。

  作者(zhě)前往交趾看公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代(kàn)望父(fù)亲(qīn)时路过这里,也参加了盛会(huì),即席赋(fù)诗,并写了这篇序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州(zhōu)的地势、人才写到宴会;写(xiě)滕王(wáng)阁(gé)的壮丽,眺望的广远,扣紧(jǐn)秋日,景色鲜明(míng);再从宴会娱游(yóu)写到人生遇合,抒(shū)发身世之感;接着写作者(zhě)的遭遇并表(biǎo)白(bái)要自励志节,最后以应命赋诗(shī)和自(zì)谦之(zhī)辞作结。

  全文表露了作者(zhě)的(de)抱(bào)负和(hé)怀才不遇的愤懑心情。

  文章除少数虚词以(yǐ)外,通(tōng)篇对偶。

  句法以四字句、六字句为多,对得(dé)整齐;又(yòu)几乎(hū)是通篇(piān)用典,用得(dé)比(bǐ)较自然而(ér)恰当,显(xiǎn)得典雅而工巧。

  这篇序文用了大量典(diǎn)故来叙(xù)事(shì)抒(shū)情,有(yǒu)的(de)是历史故事,有(yǒu)的是前人文(wén)句,而运用(yòng)的手法又有所不同,有(yǒu)的是明(míng)用,如(rú)冯唐易老(lǎo),李(lǐ)广难封。

  有的是暗用,如(rú)酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空余报国之情;有的是(shì)反用,如阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运(yùn)用,加强了文章的(de)表达效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚什么(me)意(yì)思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍(zhēn)惜将来的(de)岁月,还为时不晚

  东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚是(shì)唐(táng)代(dài)诗(shī)人王勃的名(míng)作《滕王(wáng)阁序》里的一句名言。

  公元675年,王勃去交趾(zhǐ)探(tàn)望自己(jǐ)的(de)父亲王福畴(chóu),这篇(piān)骈文《滕王阁序(xù)》,就(jiù)是(shì)王(wáng)勃在(zài)路途江(jiāng)西南昌游览,有感而发的(d公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代e)。

  此时的王勃心境已经很(hěn)平(píng)静了,对世态人情,官场之事看(kàn)得很淡了。

  当他看到东方的太阳升(shēng)起,西方(fāng)的落日的光泽,散落在(zài)桑榆树(shù)端(duān)时,心情格(gé)外激动(dòng),说(shuō)出了东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)这句话(huà)。

  人生思想:

  东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚思想境界的高(gāo)度是珍惜(xī),人生在世,要站在忘记过去,展望未来的人生高度。

  人活着,不是(shì)为了过去,而是(shì公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代)要珍惜现在。

  在任(rèn)何情况下,都(dōu)要(yào)有桑(sāng)榆(yú)非晚的心态,绝不(bù)能有悲观失(shī)望(wàng)、妄(wàng)自菲薄、意(yì)志消沉、自(zì)暴自弃的心理(lǐ)活动。

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