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写作(zuò)手法比喻和(hé)比拟怎(zěn)么区分的,比(bǐ)喻写作手法的作用

  比喻就(jiù)是(shì)将彼物比此物,二(èr)者具有相似性。

  拟人(rén)就是把事物人格化(huà),将本来(lái)不(bù)具备人动作(zuò)和感情的(de)事(shì)物变成和人一(yī)样具有(yǒu)动作(zuò)和(hé)感情的样子。

二(èr)者(zhě)区别

  1.本体的表(biǎo)现形式(shì)不同。

  比喻的本体可(kě)出现可不出现,比(bǐ)拟的本体(tǐ)必(bì)须出现。

  2.喻体是具体的事物,可以确认。

  拟体不是(shì)具体事物,不(bù)能确认。

  3.修辞目(mù)的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读者认识或明(míng)白(bái)某(mǒu)种事物。

  比拟的目的侧(cè)重于抒发某种情感,使读者受到感染,进而产生某种感情。

比(bǐ)喻(yù)与拟(nǐ)人(rén)例(lì)子

  比喻

  就是(shì)将彼物比此物,二者具(jù)有(yǒu)相似性。

  例如:天(tiān)上的白(bái)云(yún)像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例子是(shì)比喻句,因为这(zhè)个句子(zi)有本体“白云(yún)”、喻体“棉花(huā)”和比喻(yù)词“像”。

  通过例(lì)子,可(kě)以知道判断(duàn)一(yī)个句(jù)子是不是(shì)比喻句,不是(shì)出现“好(hǎo)像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像(xiàng)”等(děng)词语(yǔ)就是比喻句(jù)了,而是要(yào)有本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格(gé)化(huà),将本来(lái)不(bù)具(jù)备人动作和感(gǎn)情的事物(wù)变成(chéng)和人一(yī)样具有(yǒu)动(dòng)作和感(gǎn)情的(de)样(yàng)子。

  拟人就是把物当人写(xiě),赋予物以人的动作行为(wèi)或思想情感(gǎn)。

  如(rú):小草偷偷地(dì)从土里钻(zuān)出来,嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这个(gè)句子就是采用拟(nǐ)人的修辞(cí)手法(fǎ),一个“钻(zuān)”更加形象生动地展现(xiàn)了小草旺盛的(de)生命力。

常见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结合(hé)、动静结合、叙(xù)议结(jié)合、情(qíng)景交融(róng)、衬托(tuō)对比、伏笔(bǐ)照应、托物(wù)言志(zhì)、白描细描、铺垫悬(xuán)念(niàn)、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门(mén)见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托(tuō)物寓(yù)意、咏物抒(shū)情等(děng)。

作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都是加强语言形(xíng)象性的(de)修辞手段,但它们是两(liǎng)种不同(tóng)的修辞方式(shì)。

  下面是我整理(lǐ)的作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的(de)区(qū)别的相(xiāng)关(guān)内(nèi)容,欢(huān)迎阅读。

  

     比拟是物的(de)人化(huà)或人的(de)物化或把甲物拟作乙物(wù),具(jù)有思(sī)想的跳跃(yuè)性,能使读(dú)者展开想(xiǎng)象的翅(chì)膀,捕捉它的意境,体味它的深意(yì)。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联想(xiǎng)和(hé)想象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事物之(zhī)间的可拟性,借助联(lián)想和想象(xiàng)而形(xíng)成的辞格,因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁,想象(xiàng)是比拟(nǐ)的(de)翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作者用(yòng)自(zì)己自然流露的强烈感情去感染读(dú)者的一(yī)种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句(jù):就是(shì)借助丰富(fù)灶凯的想像,把物当成人(rén)来(lái)写,或把人当(dāng)成物来写,或把甲物当成乙物来(lái)写。

  

     比喻(yù):比(bǐ)喻(yù) 就(jiù)是打(dǎ)比方,是(shì)用(yòng)本质(zhì)不同而(ér)又(yòu)有相似点(diǎn)的事物描绘事物或(huò)说明道(dào)理的辞格。

  

     拟人:把事物(wù)人格化,把本来不(bù)具备人(rén)的一些动作和感情的事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之中(zhōng)。

  

     比喻(yù)与(yǔ)比拟的性(xìng)质(zhì)不(bù)同、作用不同.比喻是用与本体事物有相(xiāng)似点的另一事物作比也就是打比方;一(yī)定得有相似点,通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体(tǐ)联(lián)系起来,唤起(qǐ)人们的(de)联想(xiǎng),使(shǐ)人(rén)更具体地惑知事(shì)物。

  比拟即模拟,它是(shì)用乙事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物,或(huò)者说是(shì)把(bǎ)乙事(shì)物的特性强加于(yú)甲事物(wù)。

  乙事物般是有生命力的(de),能活动,有感情的;它比甲(jiǎ)事物具体实在,于是本来较抽象、不太实在(zài)的事物变(biàn)得具体实(shí)在(zài)了,当然就增添了(le)语言的生动(dòng)性。

  

     总结:由咐激此可(kě)见,比喻强调的是甲乙两物的相似(shì)性,而比拟却是利用它们(men)之间的不同(tóng)特(tè)性,使两体(tǐ)融为一体(tǐ),这是(shì)区别比喻和比拟最重要(yào)的标(biāo)志。

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