独肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关(guān)于独肖有哪几(jǐ)个以(yǐ)及独肖有(yǒu)哪几个肖，独(dú)肖有哪几个(gè)生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相(xiāng)、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由(yóu)十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人(rén)以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物的(de)习(xí)性来(lái)分配各个地(dì)支，例如：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动的动物(wù)，因此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜(yè)11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日出之时(shí)出(chū)来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时(shí)农业社会的生活起居作息系系(xì)相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十二(èr)生(shēng)肖(xiào)的文(wén)化源头，古今(jīn)学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道附(fù)近的恒(héng)星分(fēn)为二十(shí)八星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿(sù)分别代表一(yī)种动(dòng)物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分(fēn)十二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而十二(èr)支配属生(shēng)肖，生肖与二十(shí)八(bā)星宿存在(zài)对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代(dài)李(lǐ)长卿(qīng)在《松(sōng)霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二(èr)十八宿配动(dòng)物即前(qián)十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚(wǎn)于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行(xíng)一周(zhōu)天，从木(mù)星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑佚书(shū)》认为每(měi)十(shí)二(èr)年，三岁穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份(fèn)的生活条件大不相同(tóng)，不同年份(fèn)出生(shēng)的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖(xiào)和十二辰相统(tǒng)一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种动物、无生物或自(zì)然现象(xiàng)的图形(xíng)作为本氏族的保护神(shén)和(hé)标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如人和野兽(shòu)的混合(hé)形象形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差六兽（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前者(zhě)是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动(dòng)物被作为(wèi)本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二(èr)兽(shòu)历(lì)的(de)来(lái)源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历(lì)十二兽同列，是原始人人兽不分的思(sī)想意识(shí)在现(xiàn)实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用(yòng)于(yú)集(jí)市之名（如虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本(běn)纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中(zhōng)所(suǒ)言是(shì)各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖(xiào)来源于原(yuán)始社会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中(zhōng)，盖(gài)北俗(sú)初无(wú)所谓子丑寅(yín)卯之十二(èr)辰，但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源于巴(bā)比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而造十(shí)二生肖。加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差>

　　古(gǔ)希腊(là)、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土(tǔ)推翻此(cǐ)说，世界(jiè)各国都有类似的动物(wù)崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如(rú)婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本(běn)命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多(duō)人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举(jǔ)动往往(wǎng)使(shǐ)别人感(gǎn)到很拘谨，他们(men)经常患(huàn)得患失，不过他们有(yǒu)很(hěn)强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习(xí)性(xìng)。不会(huì)轻易受(shòu)他人(rén)或环境(jìng)的影(yǐng)响，按照自已意(yì)念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只(zhǐ)注(zhù)重眼(yǎn)前的(de)事物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当下(xià)短暂(zàn)的(de)痛苦中解(jiě)脱出(chū)来。

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