什么(me)叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人(rén)的生(shēng)存与(yǔ)发展的。

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什么(me)叫人文关(guān)怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面(miàn)

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一(yī)般认为(wèi)发端于(yú)西方的人(rén)文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和(hé)自由(yóu)平等，尊(zūn)重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中(zhōng)，人(rén)文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个(gè)性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激(jī)发人的主动(dòng)性积极(jí)性创造性(xìng)，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层(céng)层递进又密切相关的(de)几(jǐ)层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为(wèi)一种物质生命的存(cún)在(zài)，更(gèng)是一(yī)种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论是在推(tuī)动(dòng)社会发展还是实现自身发展方面(miàn)都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人(rén)的价值，追求人的社会价值(zhí)和个体价(jià)值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人(rén)的主体性。

　　人不仅是物(wù)质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的主体，因而也是改善人的(de)生活、提(tí)高人的生活(huó)品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层(céng)次(cì)的需(xū)要。自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思p>

　　不仅关心人物质层(céng)面的(de)需(xū)要，更关心(xīn)人精(jīng)神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存(cún)需要、享受需要，更着力于人的自(zì)我发展、自我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进人(rén)的自由(yóu)全(quán)面发(fā)展。

　　人的全(quán)面(miàn)发(fā)展应当(dāng)是自由、积极、主动的发(fā)展，而不(bù)是由外力强制(zhì)的(de)发展;是(shì)各(gè)方(fāng)面素质都得到较好的(de)发展或达到一(yī)定水平的(de)发(fā)展;是在(zài)承(chéng)认人的(de)差异性(xìng)、特殊性基础(chǔ)上的全面发展，是与(yǔ)个(gè)性发展相辅相(xiāng)成的全面发展(zhǎn)。

　　人文(wén)主义是(shì)以人为本位的世界观，集中体现为对人本(běn)身的关注、尊重和重(zhòng)视(shì)，它着眼于(yú)生命(mìng)关(guān)怀(huái)，着(zhe)眼于人性，注重人(rén)的存在、人(rén)的价值、人(rén)的(de)意义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感(gǎn)。

　　人既是社会的主体、历史的主体(tǐ)，又是自(zì)身存在(zài)的(de)价值(zhí)主体，人不同于一(yī)般(bān)的物，它(tā)的(de)根本是内在而(ér)非(fēi)外(wài)在，因此，文明建(jiàn)设的根本是(shì)精神。

　　人(rén)文精神倡导(dǎo自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思)把情感看作人的基本存在方式，社会要关注人的精神状态(tài)和内(nèi)在需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革(gé)开放以(yǐ)来，我国经济飞速发展，人民的物质生活水平(píng)得(dé)到(dào)了极大的提高，物质文(wén)明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来(lái)了丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受，但市场经济(jì)的(de)实用性与功利性特征，又导致了人(rén)文精神(shén)的弱化和(hé)消解。

　　所以(yǐ)，在市场(chǎng)经济条件下，在(zài)现代社会的激(jī)烈竞争中，一方面是(shì)人们对精神(shén)情感(gǎn)关怀的迫切需要必将(jiāng)替代对物质生(shēng)活的迫切需要，另一(yī)方面却是这种需要与社会(huì)所(suǒ)能提供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月(yuè)的全国宣传工作会议上(shàng)，江泽民总书记对(duì)宣传工作提出(chū)了以科(kē)学的理论武装(zhuāng)人，以正确的(de)舆论(lùn)引导(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以(yǐ)优(yōu)秀的作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于人的自身建设(shè)尤(yóu)其是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了(le)最高领导者的远(yuǎn)见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣(xuān)传途径和最常见(jiàn)的文化(huà)载体，应(yīng)当担负起(qǐ)历史的重任，体现(xiàn)出深刻的人文关怀(huái)。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯注又将(jiāng)深(shēn)化新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而(ér)完成(chéng)新闻信息(xī)价值和文化价值的(de)双(shuāng)重(zhòng)构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自(zì)身的发展开拓(tuò)更为(wèi)广阔(kuò)的(de)天(tiān)地。

　　从这(zhè)一点(diǎn)来说，走进市场(chǎng)与人文(wén)关怀并不矛盾，二者之(zhī)间的关系是互动的。

　　人文关(guān)怀的其核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求人的(de)个性解(jiě)放(fàng)和自(zì)由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀(huái)人(rén)的(de)精(jīng)神生活等。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作视野中，人文(wén)关怀是(shì)指尊重人的(de)主体地(dì)位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性(xìng)积极性创造性，促(cù)进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对(duì)人的关怀、社(shè)会(huì)对人的关爱，严肃的思想政治工(gōng)作开始关心人内心的(de)感受(shòu)，引导(dǎo)人们正确对待自(zì)己(jǐ)、他人和社会，正确对待困难(nán)、挫折和荣(róng)誉。

人(rén)文关怀是什么意(yì)思？

　　人文(wén)关怀就(jiù)是对人(rén)的生(shēng)存状况(kuàng)的关怀、对(duì)人的尊严与符(fú)合(hé)人性的(de)生活条件的肯定(dìng)，对人类(lèi)的(de)解放与自由的追求。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存状况的(de)关注、对人的尊严与符合人(rén)性的(de)生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解(jiě)放与自由的追(zhuī)求等(děng)等。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　在(zài)中国，人文关怀(huái)精神在西周(zhōu)初期就已经初见端倪(ní)，到春秋后期(qī)逐渐形成，自此以后，在中国社(shè)会和中国文化中经久不衰(shuāi)，成为中(zhōng)国文化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易(yì)》书(shū)中最早(zǎo)出现(xiàn)人文(wén)一词，意(yì)指(zhǐ)人际间(jiān)相互关系准则。

　　在中国(guó)传统人(rén)文(wén)关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面，提(tí)出了(le)忠义理智信等规(guī)范，在处世立身方面提出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近(jìn)人、以(yǐ)人(rén)为本、注重人(rén)对于真善的追求等方(fāng)面做出了规(guī)范和(hé)警示。

　　儒家主张把精力(lì)集(jí)中到人(rén)事方面，提倡(chàng)以礼(lǐ)治国(guó)、以礼行世，为(wèi)儒家(jiā)文化(huà)开辟了一(yī)条远神而近人的人文主义道路。

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