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胡服骑射的故事(shì)及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰落(luò)时期(qī)，就来连中(zhōng)山那(nà)样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼(lóu)烦为(wèi)界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方(fāng)面(miàn)有一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活(huó)机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今之快(kuài)速反应部队，带着这(zhè)样(yàng)的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以(yǐ)骑射改(gǎi)肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢装军队(duì)是(shì)强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之中(zhōng)，怎(zěn)么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了富国(guó)强兵，赵武(wǔ)灵王(wáng)在邯郸城提(tí)出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的(de)思维(wéi)是要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度(dù)快，服装便利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了(le)胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡(hú)服(fú)骑(qí)射以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四十三(sān)《赵(zhào)世家》也记(jì)载(zài)：“十九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡(hú)服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥(féi)义与议天下(xià)，五日(rì)后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射(shè)，励行(xíng)改革(gé)。

　　当(dāng)时所谓的“胡(hú)服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装(zhuāng)，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑(qí)在(zài)马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别(bié)于中(zhōng)原地区传统的(de)“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正规军(jūn)装，逐渐改进为(wèi)后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄的(de)装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而(ér)顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳(wěn)固和发展奠定(dìng)了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡(hú)服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革(gé)的故(gù)事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵达(dá)代地，再向(xiàng)北直至(zhì)数千里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登(dēng)上(shàng)黄华(huá)山顶，与国相肥义商(shāng)议让(ràng)百(bǎi)姓穿(chuān)短衣(yī)胡服(fú)，学骑(qí)马与(yǔ)射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也(yě)这么做(zuò)，一定能(néng)把北方胡人的(de)领地和(hé)中山(shān)国都夺过来(lái)！”于(yú)是(shì)改(gǎi)穿胡(hú)服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服(fú)，其(qí)中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派(pài)人前去说(shuō)服(fú)他：“家事听从父(fù)母，国政服从国君，现在(zài)我要人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法(fǎ)，要以有(yǒu)利人民为根本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要以施(shī)行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要(yào)先让(ràng)百姓议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我希望(wàng)能借助叔父(fù)您的(de)榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人(rén)教(jiào)化下(xià)，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制，是(shì)远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地区学习效(xiào)法的地(dì)方(fāng)。

　　现在(zài)君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的服装，是(shì)擅改(gǎi)古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能(néng)守得住(zhù)呢(ne)？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵(qīn)犯(fàn)我(wǒ)们(men)领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学(xué)习(xí)骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面的(de)灾难，一报中(zhōng)山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊(là)幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服(fú)，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式(shì)下达(dá)改穿(chuān)胡(hú)服(fú)的法令，提倡(chàng)学习骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们(men)人(rén)的思维(wéi)是(shì)要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的(de)优点(diǎn)，他(tā)们机(jī)动力(lì)强(qiáng)而(ér)且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所(su肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢ǒ)以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

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