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三字(zì)经中苟不教性乃迁是什(shén)么(me)意思,苟不教性乃迁(qiān)的下一句

  这句(jù)话的意思为:如(rú)果从小不好好(hǎo)教育,善良的(de)本性就(jiù)会(huì)变坏。

  出(chū)自(zì)《三(sān)字经(jīng)》,《三字经》是我国的传(chuán)统启蒙教材,今(jīn)天(tiān)小编(biān)就来和(hé)大家聊一(yī)聊《三字经》。

《三字经》简介(jiè)

  《三(sān)字经(jīng)》,是(shì)中(zhōng)国的传统启(qǐ)蒙教材。

  在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂(dǒng)的读本之一(yī)。

  《三字经》取材典范,包(bāo)括(kuò)中国传统(tǒng)文化(huà)的文(wén)学、历史(shǐ)、哲学、天文地理、人(rén)伦(lún)义理、忠(zhōng)孝节义等等,而核(hé)心思想又(yòu)包括(kuò)了(le)“仁,义,诚,敬,孝(xiào)。

  ”背诵《三字经》的同时,就了(le)解(jiě)了(le)常识、传统国学及历史故事,以及故事(shì)内涵中的做人做事(shì)道理。

  《三(sān)字经》是我国不可多得的宝贵遗产,有不同(tóng)版本,全文(wén)字数(shù)从(cóng)1120字至1722字不等。

  《三字经》与《百(bǎi)家姓》、《千字文(wén)》都(dōu)是我国优(yōu)秀的蒙学读物,并称为"三、百(bǎi)、千"。

《三字经》节(jié)选

  人之初,性本善。

  性相近,习相远。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵以专。

  昔孟母,择邻(lín)处。

  子不学(xué),断(duàn)机(jī)杼。

  窦燕山,有义方(fāng)。

  教五子(zi),名(míng)俱(jù)扬。

  养(yǎng)不(bù)教,父(fù)之过(guò)。

  教不严(yán),师之惰。

  子不学,非所宜。

  幼不学,老何(hé)为(wèi)。

  玉不琢,不(bù)成器(qì)。

  人(rén)不学,不知义。

  为人子,方少时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄,能(néng)温席。

  孝于亲,所当执。

学习《三字(zì)经》意义(yì)

  1、《三字经》是我(wǒ)中华(huá)悠悠五(wǔ)千(qiān)年(nián)灿烂的经(jīng)典传统文化之一,它是中华儿女智慧的结晶,它承载着一个民(mín)族的历史与精神,体现了独特的教育思想(xiǎng)和文化魅力。

  这是中国几千年来形成(chéng)的独(dú)特的民(mín)族文化,在世界上bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别也是举(jǔ)足轻重,并(bìng)受到全世界的(de)广泛(fàn)关注。

  2、《三字经》读起(qǐ)来(lái)朗朗上口,简(jiǎn)明扼要,是以中国历史为素材,植根于(yú)传统文化,强调教育以(yǐ)“德(dé)”为先,学贵在恒和环境对学(xué)习的影响,讲(jiǎng)述教育与学(xué)习重要性的教育论著。

  同时也(yě)是我国代古一部传统的儿童启蒙(méng)识字教(jiào)育课本(běn)。

  3、在现(xiàn)在这(zhè)个复杂多变的社会环境下,德育教育也成(chéng)为现(xiàn)行(xíng)教育改革所面(miàn)临(lín)的一个重要课题(tí)。

  现在(zài)很(hěn)多学校也(yě)把传承中华民族经典传统(tǒng)文化(huà)作为新(xīn)时期德(dé)育教育(yù)发展的重要途(tú)径。

  传统文化(huà)的核心就是“德育bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别(yù)”,《三字经》中说:“首孝悌,次见(jiàn)闻”,可见在传(chuán)统的教育中,是把(bǎ)德育放在首位的,一个人首先得要有“孝(xiào)悌”,即(jí)德”。

  4、中华民族悠久(jiǔ)的传(chuán)统文化是中华先贤们几(jǐ)千年来智慧的结晶,它使我中华民(mín)族(zú)历(lì)经几千年生(shēng)生不息,屹立不倒。

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