生人(rén)回避(bì)，湘(xiāng)西赶尸～夜幕(mù)下，一队尸(shī)体在道(dào)士模样的人率领(lǐng)下，整(zhěng)齐划(huà)一地跳行，也就(jiù)是僵尸(shī)步(bù)。每个僵尸的(de)头(tóu)上(shàng)贴着(zhe)一道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞(dòng)女一起，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对(duì)赶(gǎ良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物n)尸(shī)人这个神(shén)秘的职业充满(mǎn)了好奇。你越想(xiǎng)一探(tàn)究竟，他们(men)越是(shì)讳莫(mò)如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中(zhōng)的玄机，那价格(gé)就高不上去了。所以，湘西(xī)赶尸这个现象一(yī)直到现在都是一个(gè)迷。

湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说
在古(gǔ)代，因为交(ji良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物āo)通不发达，有人(rén)客死(sǐ)他乡(xiāng)，家人会委托赶尸(shī)人(rén)把家人带回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是回不了(le)家(jiā)，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸人这(zhè)个职业在当(dāng)时是一个(gè)很赚钱的职(zhí)业，一般是一个师父带两三(sān)个(gè)徒弟(dì)。师徒几(jǐ)人密切协作，穿(chuān)梭在崇山(shān)峻岭之(zhī)间(jiān)。他们一般在晚上行动，很少有人碰见(jiàn)，若是不小心碰到，一般(bān)人也会(huì)远远(yuǎn)地(dì)躲开。本来对于这(zhè)种事，常人是唯(wéi)恐避之(zhī)不及的(de)，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶尸(shī)人的后代揭秘说，他(tā)们接到死者家属委托后，迅(xùn)速赶到现(xiàn)场，将死者绑(bǎng)在竹(zhú)竿上，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这(zhè)么做的目的，就是要让人觉得神(shén)秘(mì)莫(mò)测(cè)，增添了(le)这个职(zhí)业的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶(gǎn)尸一(yī)事：“经(jīng)过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有(yǒu)机会(huì)看(kàn)到一(yī)群(qún)死尸在(zài)公路上行(xíng)走(zǒu)，汽车近身时(shí)，还知道避让在路旁，完全同活(huó)人(rén)一样(yàng)。”
按照沈从(cóng)文的(de)描述，赶尸人(rén)在大庭广(guǎng)众(zhòng)之下，堂(táng)而(ér)皇(huáng)之地赶着(zhe)尸体在公路(lù)上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药(yào)水(shuǐ)，据说(shuō)尸体(tǐ)身(shēn)上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨(gǔ)关(guān)节不会变硬。一次(cì)赶尸，最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具(jù)尸体，再加上前(qián)中后三个徒(tú)弟，一共8个(gè)人的队伍，由师父在前面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着(zhe)黑(hēi)布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上(shàng)压(yā)着符(fú)咒，赶(gǎn)尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘(chén)，土归土，人生(shēng)一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的(de)、雷打火烧肢(zhī)体不全的这三种不能赶(gǎn)。从事(shì)这个职业的(de)人，必须胆大(dà)，想想看，夜幕(mù)下(xià)，行动(dòng)的(de)尸体……胆小的人(rén)别说驱动尸体，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期(qī)间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐下(xià)，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都(dōu)有人(rén)来洽谈业(yè)务(wù)。

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