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　　孟(mèng)一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克子(zi)仁(rén)政思(sī)想的现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利于(yú)百姓生(shēng)活的(de)相关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之(zhī)间的(de)矛盾，促进全社会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政”，国(guó)家的当政政府才(cái)稳(wěn)固，才能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提高(gāo)自己的国(guó)际地位,在危难之时，才(cái)会得到更多其(qí)它国家的支持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发(fā)展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以缓和阶(jiē)级(jí)矛(máo)盾(dù一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克n)，维(wéi)护封建统治阶(jiē)级的(de)长远(yuǎn)利益(yì)。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统治者与被统(tǒng)治(zhì)者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并(bìng)且模(mó)仿周制拟定(dìng)了一(yī)套从天子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面，又(yòu)把统治者(zhě)和被统治者(zhě)的关系比作父母对子女的关系(xì)，主张(zhāng)统治(zhì)者应(yīng)该像父母一(yī)样关心人民的疾苦，人(rén)民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理(lǐ)想的(de)政(zhèng)治，如果(guǒ)统治者实(shí)行仁政，可(kě)以(yǐ)得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体内容很(hěn)广泛，包括经济(jì)、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿(chuān)着一(yī)条民本(běn)思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋(qiū)时期重(zhòng)民(mín)轻神的思想发展而(ér)来的(de)。

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