古人云“不孝(xiào)有三，无后(hòu)为大”，古(gǔ)时候的“三(sān)不孝”指的是(shì)“生不敬孝，一不孝也；死不礼(lǐ)葬，二不(bù)孝(xiào)也(yě)；无后绝祀，三不孝也！”。而随着(zhe)社会的发展，“不孝”的定义(yì)也出现(xiàn)了新的解释，真的不要以(yǐ)为逢年过节带东(dōng)西带钱回家(jiā)看看老人就(jiù)算(suàn)是(shì)孝顺了(le)，而现代社(shè)会很多人的一(yī)些(xiē)行为其实就是(shì)新不(bù)孝(xiào)的典型行(xíng)为，但是自己并没有意识到，一(yī)起来了解。

其实没有哪一个父母是(shì)不爱孩子的，所以对于子女提(tí)出的要(yào)求，父母都几乎都(dōu)是倾其所有(yǒu)来(lái)满足，但现(xiàn)在有些子女偏偏是理所应(yīng)当地享受着父(fù)母的好，但稍微有一点点(diǎn)不顺(shùn)遂就开始没皮没(méi)脸地训斥父母(mǔ)，而其实(shí)很多人都不(bù)觉得自己的行(xíng)为是对父母的“不孝(xiào)”，究竟有(yǒu)哪(nǎ)些行为呢(ne)？

1.让(ràng)老人独居变成空巢老人(rén)

2.啃老还(hái)理所当然

现(xiàn)在的生存压力大是不容置疑(yí)的(de)事实，但偏偏成了有些人游(yóu)手好闲不出去奋斗打(dǎ)拼的借口(kǒu)，这种人只知道(dào)整天躲在家啃老，吃(chī)喝父母的还不管，甚至(zhì)稍微(wēi)父母不满足他们过分的要求就开始给父母臭脸(liǎn)看，而上(shàng)了年纪的父母本来就应该需要子女来赡养，可(kě)这些啃老的子(zi)女似乎将(jiāng)这种关系调了个个儿，这(zhè)样的行(xíng)为不是不孝是什么？

3.使唤父母要求他们(men)做这做那

很多父母(mǔ)对于(yú)孩子小时(shí)候实(shí)在是太惯(guàn)着了(le)，所(suǒ)以从小到(dào)大什么事情都是提(tí)前帮他(tā)们准备好，不想让他们(men)将时(shí)间浪费在“无意义的事情(qíng)上”，而这样的习惯一旦养成了，长大后的子女举动父母帮他们做任(rèn)何事情都是理(lǐ)所应(yīng)当(dāng)的(de)，所以他们对父母的态度有时(shí)候就跟主子使唤(huàn)仆(pū)人一样，不管老(lǎo)人是否有精力(lì)，是否愿意，这种理直气壮的行(xíng)为也是一(yī)种不孝。
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4.经常(cháng)指责父母的不是

这种事情经常发生在(zài)帮忙带(dài)孩子的老(lǎo)人身上，本身两代(dài)人的教育观念就不太一样，而这时候子女不(bù)是(shì)静下(xià)心来跟老人沟(gōu)通，而是(shì)直接冲着(zhe)老(lǎo)人开(kāi)怼，搞到最后老人不知道怎么带娃了，似(shì)乎(hū)宠着也不行，太凶(xiōng)了也不行(xíng)。其实(shí)如果为人父母，就应该担起教育的责任，父母(mǔ)是孩子(zi)的第一任最(zuì)好的老师(shī)，而老人是来(lái)帮忙带(dài)孩(hái)子的(de)，并不是非帮(bāng)忙不可的，所(suǒ)以子(zi)女经常(cháng)指责父母的不(bù)是，就是不(bù)孝。

5.觉得(dé)让老人带孩子(zi)是(shì)理(lǐ)所应当

现代的(de)年轻人工作压力英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表大(dà)需(xū)要(yào)两个人(rén)一起来养家是(shì)不争的(de)事实，所(suǒ)以为了不(bù)影(yǐng)响(xiǎng)自己的工作，通(tōng)常都是家里的(de)老(lǎo)人来(lái)带孩子。但(dàn)是各位不要搞错了(le)啊，老人是心疼(téng)子女心疼(téng)孙辈才来(lái)带娃的，并不是应尽的责任，即(jí)使老人退休之后想有自己(jǐ)的生活不(bù)想(xiǎng)帮子女带娃，也(yě)不是说不过(guò)去的啊！而上了年(nián)纪的(de)老(lǎo)人不应该是安享晚年了(le)吗？凭什么(me)要替(tì)年轻人分担重担呢？如(rú)果父母愿意帮(bāng)忙带孩子那是福气，而年(nián)轻(qīng)人觉得让老人带孩子是(shì)理所(suǒ)应(yīng)当就是一种不(bù)孝。

看了以(yǐ)上(shàng)几点“新不孝”，是不是有些(xiē)人发现(xiàn)自己已经在不知不(bù)觉(jué)中(zhōng)占了好(hǎo)几(jǐ)条(tiáo)了(le)？父母养(yǎng)我们小，我们养父母老，而父母(mǔ)多年(nián)来倾注所有心血地将我们养大成人，做子女的还要对父母不孝顺，于情(qíng)于理于(yú)法都过不(bù)去的吧？但孝顺(shùn)也要讲(jiǎng)究方式方法，不能一味地顺(shùn)从“愚孝”，如果你开(kāi)始(shǐ)发现自己有以(yǐ)上的行为(wèi)了，现(xiàn)在开始改过(guò)还不晚。

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