作家许地山(shān)简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落花生的。

　　关于作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山简介资(zī)料以及作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介20字，许地山简介资料，许地山简(jiǎn)介10字，许地山简介及代(dài)表作娜能组成什么词，娜字能组什么词语品等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文(wén)学士学位后再入(rù)宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)娜能组成什么词，娜字能组什么词语哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和(hé)中国古(gǔ)代(dài)的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾(wān)一个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并(bìng)留(liú)校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学(xué)文(wén)学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng)，与印度文学(xué)有关(guān)的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景，通(tōng)过谈(tán)论(lùn)花(huā)生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花生不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人(rén)，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的(de)人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会(huì)的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和道(dào)教的关(guān)系(xì)；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记(jì)述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文(wén)章外(wài)，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的(de)价值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山(shān)简介，许地山简介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生的。

　　关于作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料以及作家许地山简介，许(xǔ)地山简介20字(zì)，许地山(shān)简介资(zī)料，许地山简介10字，许地(dì)山简介(jiè)及代表作品等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书(shū)，中学饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州(zhōu)第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美(měi)入哥伦比亚(yà)大学，次年到英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学(xué娜能组成什么词，娜字能组什么词语)研习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一(yī)个(gè)爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教(jiào)方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人(rén)联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的文(wén)学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要(yào)著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国(guó)现代(dài)作家(jiā)许地山的(de)作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获(huò)花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示(shì)了花生不图虚名(míng)、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求(qiú)有益于社(shè)会(huì)的人生理想和(hé)价(jià)值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的(de)关系(xì)；医学和道教的(de)关(guān)系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了(le)作者对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 娜能组成什么词，娜字能组什么词语