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一山放过一山(shān)拦全(quán)诗原版，一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一(yī)山又(yòu)一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去(qù)的意(yì)思(sī)。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很(hěn)平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于(yú)从日(rì)常生(shēng)活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对(duì)所(suǒ)历(lì)艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易(yì)和(hé)轻(qīng)松。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者(zhě)留下悬(xuán)念(niàn)，使下两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写(xiě)和(hé)生动形(xíng)象的(de)比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道(dào)理(lǐ)：人(rén)们(men)无(wú)论做(zuò)什么事，都要对前进(jìn)道路上(shàng)的(de)困难作好充分的估(gū)计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第(dì)六(liù)首中(zhōng)“政是行人(rén)肠(cháng)断(duàn)时，子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松源(yuán)时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名，称(chēng)南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗

　　一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要说从山岭上下来就没(méi)有(yǒu)困(kùn)难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀(pān)过(guò)一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不(bù)要说什么(me)上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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