克己慎独守(shǒu)心明(míng)性 什么意思(sī)出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么意(yì)思是(shì)克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从(cóng)自己(jǐ)内(nèi)心(xīn)的良知(zhī)，不(bù)混浊、不盲(máng)从、此心光明的。

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克(kè)己慎独守心(xīn)明性 什么意(yì)思出(chū)自哪里，心有山海 静(jìng)而不争(zhēng)什么意思(sī)

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明性意思是尊(zūn)从自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时也(yě)要严格要求自己(jǐ)，是对(duì)个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的(de)思(sī)想意识进行自律(lǜ)的一种(zhǒng)修养方式，防警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗止错误思想及私欲(yù)，邪念不(bù)生，时时保持(chí)正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨(jǐn)慎(shèn)、随(suí)时(shí)戒备，“独(dú)”就是独处、独(dú)自行事。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远(yuǎn)大理想(xiǎng)和抱(bào)负，不断地提高(gāo)自己的修养(yǎng)。

　　包含态度(dù)与(yǔ)方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷(qióng)理尽性地形成完整的系统(tǒng)知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养天地浩(hào)然正(zhèng)气，行光明磊落之(zhī)事，克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性(xìng)，以克人之心克己，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使(shǐ)别(bié)人(rén)看不见(jiàn)、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不做(zuò)违反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表明的是(shì)一(yī)种人生态度，表里如(rú)一(yī)；彰(zhāng)显(xiǎn)的是一(yī)种人生境界，襟(jīn)怀(huái)坦白(bái)。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现(xiàn)出许(xǔ)多秉持这一野(yě)轿操守的君子(zi)：如东(dōng)汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而(ér)为(wèi)之，勿以善小而(ér)不为”。

　　警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗宋代(dài)袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡不食无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清代叶(yè)存仁(rén)“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种(zhǒng)种，无(wú)一不是慎独自(zì)律、追求道德完善的体现。

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