周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是(shì)我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武(wǔ)王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他(tā)也(yě)在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这个世界上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各(gè)地的人才，周(zhōu)公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人才的(de)渴求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是(shì)什(shén)么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾(jià)前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞(cí)土(tǔ)石才(cái)见(jiàn)巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很(hěn)强的诗(shī)作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却(què)完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有(一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗yǒu)一(yī)定的(de)进步意义(yì)，所以(yǐ)他(tā)对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到(dào)了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故，我现在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人(rén)吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么(me)树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能成为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害(hài)怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼(jué)着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌(yàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一(yī)个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往(wǎng)日(rì)的(de)情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行(xíng)的政(zhèng)治路(lù)线(xiàn)和(hé)政治策略服务的(de)；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预期(qī)的社会效果，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历(lì)史(shǐ)的(de)肯定。

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