念天(tiān)地之悠悠的下一句是什(shén)么，念天地(dì)之悠悠(yōu)的(de)下一句(jù)是什(shén)么诗句是原文前(qián)不见古人，后不(bù)见来者的。

　　关于(yú)念天地之悠悠的下(xià)一句是什么，念(niàn)天地之悠(yōu)悠的下一句是什么诗句以及念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句是什么？，念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是什么 百(bǎi)度网盘，念天地之悠悠的(de)下一句是什么诗(shī)句，念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下(xià)一句是(shì)什么诗，念(niàn)天地之悠(yōu)悠(yōu)下(xià)一句(jù)是什么古诗等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

念天地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句是什(shén)么，念天地之悠悠(yōu)的下一句(jù)是什么(me)诗句

　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京(jīng)市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下(xià)贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古(gǔ)代那(nà)些(xiē)能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者：后世那(nà)些重视人才的(de)贤明(míng)君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间的久远和空(kōng)间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁(suì)通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政治见识(shí)和(hé)政(zhèng)治才能的(de)文(wén)人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后(hòu)朝的不少弊政，常常(cháng)提出批评意见，不为武则天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不能(néng)实(shí)现，反而受到打击，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万(wàn)岁(suì)通天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则天(tiān)委派(pài)武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参(cān)谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜(yí)为人(rén)轻率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况紧急(jí)，陈子(zi)昂请求遣万人作前驱以击(jī)敌，武(wǔ)不(bù)允。

　　随后，陈子昂又向(xiàng)武进(jìn)言，不听，反(fǎn)把他降为军曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫折，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影，因(yīn)此登上蓟(jì)北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下(xià)了《登(dēng)幽州台(tái)歌(gē)》以及(jí)《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士(shì)藏(cáng)用七首》等诗篇(piān)。

　　陈子(zi)昂(áng)（659/658/6个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做61年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪(hóng)（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代(dài)文学(xué)家(jiā)、诗(shī)人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾(céng)任右拾遗(yí)，后世称陈拾(shí)遗(yí)。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白、孟浩然、王(wáng)维、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明(míng)元(yuán)年(nián)（684年(nián)）举(jǔ)进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而(ér)株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边(biān)塞，对边防(fáng)事务颇有(yǒu)远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老解(jiě)官回(huí)乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间，权臣武三思指使(shǐ)射洪县令(lìng)罗织罪名，加以迫害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风(fēng)骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍劲(jìn)有力(lì)。

　　其中(zhōng)最有代表性的有《登幽州台(tái)歌》《登(dēng)泽州(zhōu)城北(běi)楼宴(yàn)》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局(jú)出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠(yōu)下一句是什(shén)么

　　念天地之悠悠下一句是(shì):独(dú)怆然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古人，后(hòu)不见来(lái)者。

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见古代招贤的圣君，向(xiàng)后不见后世求才的(de)明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天(tiān)地悠悠无限，自己止不住满怀(huái)悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释(shì)

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台(tái)，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕(yàn)昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没(méi)高：过去(qù)。

　　古人：古代那些(xiē)能够(gòu)礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那(nà)些重视人(rén)才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远(yuǎn)和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治见(jiàn)识和政治才(cái)能，他(tā)言敢谏，但没有被武则(zé)天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁(yù)悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北楼(lóu)远望(wàng)，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧，人(rén)物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富(fù)有感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一声人生短暂(zàn)的(de)感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能(néng)不(bù)感到(dào)人生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年(nián)真如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间就消失了。

　　这(zhè)种(zhǒng)感叹(tàn)既可(kě)以引出及时(shí)行(xíng)乐的颓废(fèi)思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人志士并(bìng)不因感(gǎn)到人生(shēng)短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反(fǎn)而(é个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做r)更加振(zhèn)作精神(shén)，使自己(jǐ)有限的一生取得(dé)接近无限的意(yì)义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因(yīn)为在(zài)悲(bēi)怆的深(shēn)层，蕴(yùn)蓄(xù)着(zhe)一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起我们(men)的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古今，深(shēn)感人生短(duǎn)暂，宇宙(zhòu)无限，不觉(jué)中流下热(rè)泪。

　　这(zhè)是诗人空(kōng)怀抱国为民之心不得(dé)施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的(de)句法，抑扬变化的音节，更(gèng)增添了(le)艺术感(gǎn)染力(lì)。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有(yǒu)对幽州台作一字描写，而(ér)只是(shì)登台的感(gǎn)慨(kǎi)，却成为千古名篇。

　　诗(shī)篇风(fēng)格明朗刚健，是具有“汉(hàn)魏风骨(gǔ)”的唐代诗歌的先驱(qū)之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主义诗风具有拓(tuò)疆开路之功。

　　在艺术上，其(qí)意境雄浑，视野(yě)开(kāi)阔，使(shǐ)得诗人(rén)的自(zì)我形象(xiàng)更加鲜(xiān)亮感人。

　　全(quán)诗语(yǔ)言(yán)奔放，富有感染(rǎn)力，虽然(rán)只有短短四句，却在人(rén)们(men)面(miàn)前展现了一(yī)幅境界雄(xióng)浑(hún)，浩(hào)瀚空旷(kuàng)的艺术(shù)画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧桑易变的(de)古今人事作为深邃(suì)、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的(de)自我形象站到了画(huà)面的主位上(shàng)，画面顿时神(shén)韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰(yǎng)古今，写出时间的绵长；第三句登(dēng)楼眺望，写空间的辽阔无(wú)限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这(zhè)样(yàng)前后相互(hù)映照(zhào)，格外(wài)动人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗深受《楚辞》特(tè)别是其(qí)中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从(cóng)此化出，然而意境却(què)更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感(gǎn)伤之(zhī)作是由自己在(zài)现实生活(huó)中的遭遇触(chù)发的，但是其客观意义却远(yuǎn)远超(chāo)越了他自身以至(zhì)他所处(chù)的时代的范围，带有一定(dìng)的(de)广泛(fàn)性。

　　表现在这(zhè)首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世(shì)俗的(de)忧(yōu)生叹(tàn)逝有明显的(de)不同。

　　这(zhè)是一种在对事(shì)业和人生的执着追求中(zhōng)产生(shēng)的喟叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做