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非练实不食的练实是(shì)什么(me)意(yì)思，练实指的是(shì)什么

　　练实是竹子开(kāi)花后结(jié)的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北海，非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操(cāo)作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實(shí)）充满(mǎn)：实心、充(chōng)实、虚(xū)实。

　　2、符合(hé)客观情(qíng)况，真，真诚(chéng)：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实(shí)施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结(jié)实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一(yī)长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写(xiě)北海海神跟河神的谈话(huà)，一问(wèn)一答一气呵成，构(gòu)成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期(qī)著(zhù)名的思想(xiǎng)家(jiā)、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了(le)华夏重要的(de)哲学学派庄学，是继(jì)老子(zi)之后(hòu)，战国时期道(dào)家学派的代(dài)表人物，是(shì)道(dào)家学派(pài)的主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子(zi)开花后(hòu)结的(de)果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见之(zhī)，曰(yuē)：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏(chú)发(fā)于南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非练实(shí)不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是(shì)想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来(lái)，在(zài)都城内(nèi)搜寻庄子(zi)，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前(qián)去(qù)见他，说(shuō)：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知(zhī)道它(tā)吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧桐树不(bù)栖息(xī)，不是竹(zhú)子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此(cǐ)时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从(cóng)它(tā)面前(qián)飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发出(chū)‘喝(hē)！’的怒斥声。<暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了/p>

　　现在你(nǐ)也(yě)想用(yòng)你的(de)梁国相位来威(wēi)胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字(zì)暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的(de)复杂性(xìng)，即事物本(běn)身的相对性和认知过程的(de)变异性，指出(chū)了认知之不易和准确(què)判断(duàn)的困难。

　　但篇文过(guò)分强(qiáng)调了事物(wù)变化的(de)不定因素(sù)，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛(xīn)辣地(dì)讥讽了醉心(xīn)于(yú)功名富(fù)贵者的嘴脸，表现了(le)庄子对(duì)功名利禄的(de)态度。

　　文(wén)章善(shàn)于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把(bǎ)功名(míng)利(lì)禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名(míng)利禄(lù)且无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏(xià)重(zhòng)要(yào)的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道(dào)家学派的代(dài)表人(rén)物，是道家学派的(de)主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。

　　与(yǔ)老子并(bìng)称为老(lǎo)庄(zhuāng)。

　　庄子(zi)的想象力极(jí)为丰富，语言运用自(zì)如(rú)，灵(líng)活(huó)多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他(tā)的作品被人(rén)称之为“文学的哲(zhé)学，哲学的文(wén)学(xué)”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物(wù)论(lùn)》等(děng)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子(zi)

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