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  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世(shì)间。

  出(chū)自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗托(tuō)物(wù)言志,采(cǎi)用象征手(shǒu)法(fǎ),字(zì)面(miàn)上是咏(yǒng)石灰,实际借物喻人,托物寄(jì)怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗(shī)

  千锤(chuí)万凿出深山(shān),烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在(zài)人(rén)间。

《石(shí)灰吟》注释(shì)

  1.石(shí)灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(chēng)(古代诗(shī)歌的一种形式(shì))。

  2.千锤万凿(záo):也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万击”;

  指无数(shù)次的锤击开凿,形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的(de)事(shì)情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身(shēn):也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白的本(běn)色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思?

  意思(sī)是:即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

  出(chū)自:于谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

  千(qiān)锤万凿出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石(shí)只有经(jīng)过千万次捶打才甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女能从深山里(lǐ)开采出来,它把熊(xióng)熊烈火(hu甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女ǒ)的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

  石灰吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称(chēng)(古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”;指(zhǐ)无(wú)数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿(záo),形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚词,形(xíng)容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等(děng)闲(xián):好像很(hěn)平常的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石(shí)灰洁白的本色(sè),又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句(jù)“千(qiān)锤万凿出(chū)深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石,它(tā)似(shì)乎还(hái)象征着志士仁人(rén)无论面(miàn)临着怎样严峻的考验,都(dōu)从容不迫,视若等(děng)闲(xián)。

  第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉,而“浑不(bù)怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至于最后一句“要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间”,更是作者在直抒情怀,立志(zhì)要做纯洁清白的人(r甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女én)。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲自率兵固守北京,击退(tuì)瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再次(cì)野蛮(mán)统(tǒng)治。

  但(dàn)英宗复辟后却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀(shā)了(le)这位(wèi)民族英雄。

  这首(shǒu)《石(shí)灰吟(yín)》可(kě)以说是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

  此诗通篇用象征(zhēng)手销(xiāo)塌(tā)法,以物比人,把(bǎ)物的性(xìng)格和人的(de)性格熔铸成一体(tǐ)。

  言在物(wù),而意在人,不言人而人在其中(zhōng),似呼之即出。

  风格豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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