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其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音

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草木(mù)本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂,草木(mù)本无心何求美人折全诗

  “草木有(yǒu)本心(xīn),何求美人折”的意思是:草木散发香气源(yuán)于(yú)天性,怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢。

  此句出(chū)自唐代诗人(rén)张九龄所作(zuò)的一首五言诗,名(míng)字为《感遇(yù)·其一(yī)》,原文是“欣其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音欣此生意,自尔(ěr)为佳(jiā)节(jié)。

  草木有本心,何求美人折”。

  《感遇十二(èr)首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

  这(zhè)组诗(shī)托物寓意,抒发了作者(zhě)的身(shēn)世感慨,表现了作者(zhě)的理想操守,是其(qí)五言(yán)古(gǔ)诗的代(dài)表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心,何求美(měi)人折” 的意(yì)思?

  “草木有本心,何(hé)求美人折”这两句诗的意思是(shì):草木散发香气(qì)源于天性(xìng),怎么会求观赏者攀(pān)折呢!出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首(shǒu)·其一》。

  美人(rén)并不是指美丽的女人,而是指(zhǐ)美(měi)好(hǎo)的人,是引(yǐn)兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

  美人由于闻到了兰桂(guì)的芬(fēn)芳,因(yīn)而(ér)发生爱慕之情。

  “闻(wén)风(fēng)”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》:“圣(shèng)人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻(wén)伯(bó)夷之风者(zhě),元夫廉,懦夫而立志,闻(wén)柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽(kuān)。

  奋乎百世之(zhī)上(shàng),百世(shì)之(zhī)下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

  因为感受到美好的东(dōng)西而改(gǎi)变自我的追求,可见美对人的教化感应作用。

  “坐”,因(yīn)而。

  美人因(yīn)为兰桂的特质而受到感召,改(gǎi)变(biàn)自己的品质。

  美(měi)人所以为美人,品质本身就是好的,而与兰桂(guì)品(pǐn)质相映(yìng),心生欢喜。

  因此,“草木(mù)有本心,何求美人折(zhé)”,林栖的美人(rén)既(jì)然闻风(fēng)相悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应当是很乐(lè)意让这些美人来折花(huā)欣赏了(le)。

  但是草木自(zì)有他的品质,并不是为了(le)让美人来(lái)折的。

  贤人君子们像(xiàng)兰(lán)桂一样(yàng),他(tā)们(men)洁身自(zì)好,努力进德修(xiū)业,只是尽他们(men)做为(wèi)一个人的(de)本分(fēn),并(bìng)非是(shì)为了借这些(xiē)来博(bó)得(dé)外界的赞誉(yù)、提拔,求(qiú)取功迅樱名富(fù)贵。

  原(yuán)诗:

  《感(gǎn)遇十(shí)二首·其(qí)一》唐代:张九龄

  兰(lán)叶春葳蕤,桂华(huá)秋皎洁(jié)。

  欣欣此生意(yì),自尔为佳(jiā)节。

  谁知林(lín)栖者,闻风(fēng)坐相(xiāng)悦(yuè)。

  草木(mù)有本心,何求美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的(de)幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披,秋天里的桂(guì)花皎洁(jié)清新。

  世间的(de)草木勃(bó)勃的生机(jī),自然顺应了美(měi)好的(de)季(jì)节。

  谁(shuí)想到(dào)山林隐逸其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音的高(gāo)人,闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

  草木(mù)散发香气源于天性,怎么会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢(ne)!

  扩展资(zī)料:

  此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作,诗(shī)人托物言志,以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的芳洁品质(zhì),来比喻自己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节(jié)操;以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质,来比(bǐ)喻自己的志洁行芳(fāng),不其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音求(qiú)人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

  诗的(de)前四句说兰(lán)、桂这些“草(cǎo)木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣,生机盎然。

  兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲(zhòng)秋明(míng)月(yuè)的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

  春兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发,也给季(jì)节(jié)带(dài)来了(le)荣耀,春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美好的季节(jié)。

  这里既包(bāo)含了(le)朴(pǔ)素的历(lì)史唯物(wù)主义思想,说明了时势造(zào)英雄,英雄壮时(shí)势的(de)客观辩证法;也表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开明的时(shí)代才(cái)能施展自己的(de)才华抱负的思(sī)想,流露(lù)了自(zì)己对重新“遇(yù)时”的(de)渴望。

  参(cān)考资料来源:百度(dù)百科——感遇(yù)·其一(yī)

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