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　天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码　出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不能够已”这个(gè)中心(xīn)观点(diǎn)，从学(xué)习的(de)意义(yì)、效(xiào)果、情绪(xù)等(děng)方面，有(yǒu)条理(lǐ)、有(yǒu)层次地加以(yǐ)论述。

　　很多运用比方来说(shuō)明(míng)道理(lǐ)，是这篇文章的特(tè)征(zhēng)。

　　荀子的(de)《劝学》是向来(lái)为(wèi)人们所传诵的名(míng)篇，其间有(yǒu)些警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这儿节(jié)选(xuǎn)三(sān)段，在原(yuán)文中本(běn)不相连，可(kě)是意(yì)脉一(yī)向，能(néng)够(gòu)独立成篇。

　　文章很多运用比方来(lái)说明道理。

　　这些比方取之于人(rén)们了(le)解(jiě)的事物(wù)，又包括丰厚(hòu)的(de)意义，因而，道理能说(shuō)得(dé)粗浅理天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码解，发人深(shēn)思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社(shè)会政治思想的起点，他在(zài)作品中首要(yào)提出学习不能(néng)够中(zhōng)止，便是想(xiǎng)捉(zhuō)住要害，处理根本问(wèn)题。

　　由于他十分重视这(zhè)个问(wèn)题，所(suǒ)以他(tā)把(bǎ)自己的见地，经(jīng)过“正人(rén)”之口提出来，以示(shì)慎重。

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