赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的(de)一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫(wū)术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一(yī)些(xiē)类似的(de)电视剧和电(diàn)影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸(shī)也(yě)是非常(cháng)的害怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗(ma)？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历(lì)史上确实有(yǒu)这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上一些特(tè)制(zhì)的(de)药水，而分尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以为是死者(zhě)了，其(qí)实这些背(bèi)尸人(rén)身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自(zì)己的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草帽子(zi)，从很远的地方(fāng)看(kàn)，就相当(dāng)于一具(jù)尸体，连(lián)面(miàn)部(bù)轮(lún)廓都很难看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他(tā)们就(jiù)是一个术士(shì)，在背尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和(hé)背尸人两个(gè)故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生(shēng)人接近。同时(shí)，这(zhè)些人身上都带着一些特制的(de)东西，比如说头目(mù)见等一(yī)系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以(yǐ)前说(shuō)起，在(zài)古代，交通运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方(fāng)便的。有(yǒu)的(de)时候(hòu)外(wài)出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的(de)故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有这样(yàng)的一个方(fāng)式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西(xī)，交通(tōng)非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一(yī)些财物，同时也创造出了这一(yī)类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回(huí)故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西(xī)本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不(bù)是(shì)非常的忌讳，他(tā)们大(dà)多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到(dào)底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔细(xì)查(chá)阅了一番(fān)资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到(dào)电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人(rén)从(cóng)潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸这件(硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕(pà)的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且(qiě)法术(shù)也分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的(de)道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者(zhě)背(bèi)到目的(de)地(dì)，然后前(qián)面有一个道(dào)士指引，身上带(dài)上辟邪(xié)的东西，这也是(shì)一个最通(tōng)用的一个(gè)法术，大多数人也(yě)都选择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人背着尸(shī)体走(zǒu)路(lù)，对(duì)于这个方(fāng)法也不做过(guò)多的解释(shì)了(le)，看完(wán)了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也(yě)没有见过，都(dōu)只是(shì)听说(shuō)而已，但是在(zài)书上却有详细的记(jì)载。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸(shī)体进行(xíng)一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再(zài)用符压(yā)住死者(zhě)的(de)气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七魄以后(hòu)，道(dào)士就(jiù)会开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的(de)方法把尸体(tǐ)激活，具(jù)体(tǐ)的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一(yī)一做解释(shì)了。反正最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜出(chū)。如果在(zài)晚上的时(shí)候碰(pèng)到(dào)了活物，那(nà)么(me)法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在(zài)古代(硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗dài)的时(shí)候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂(hún)铃，只要(yào)有起这个(gè)铃铛以后，人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的(de)所(suǒ)有的家(jiā)畜全(quán)都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可(kě)能(néng)只是一(yī)个传说(shuō)而(ér)已，各位就当个(gè)故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不(bù)要太当真。

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