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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就在(zài)于(yú)作者善于从日(rì)常生活里人们习(xí)见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而(ér)又(yòu)富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把下岭看得(dé)容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像是(shì)针对这(zhè)种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实(shí)际(jì)上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点(diǎn)出(chū)而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下两句的出(chū)现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下(xià)的悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程(chéng)中(zhōng)要(yào)攀登(dēng)多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了(le)有生命有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明(míng)一个具有普(pǔ)遍意义的(de)深(shēn)刻道(dào)理：人们无论做什(shén)么(me)事，都要对前(qián)进道路上的(de)困难作好充分的估计，不要被(bèi)一(yī)时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行人(rén)肠断(duàn)时(shí)，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙(xī)三年春，诗(shī)人(rén)时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常(cháng)博士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即(jí)位(wèi)，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初学江西派(pài)，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江(jicos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊00; line-height: 24px;'>cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊āng)西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要(yào)说(shuō)从山(shān)岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前(qián)来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说(shuō)什(shén)么上(shàng)山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆(qī)公店(diàn)：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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