周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒(tú)劳地(dì)用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周(zhōu)公(gōng)不(bù)得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求和(hé)对人才(cái)的追(zhuī)求(qiú)。

周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是(shì)我愿如(rú)周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个(gè)屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时(shí)所实行的(de)政治路线(xiàn)和(hé)政治策略服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊规律来(lái)取得(dé)预期的社(shè)会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是(shì)举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定(dìng)。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的(de)典故，据(jù)说周公说：“文(wén)王之(zhī)子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时(shí)的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界(jiè)上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸(xī)引来(lái)自世(shì)界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不得不(bù)多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他对人(rén)才(cái)的渴(kě)求和对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归(guī)心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意(yì)思就(jiù)是，周(zhōu)公(gōng)吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是(shì)我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着(zhe)田间小路，一个(gè)个(gè)屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策(cè)略服(fú)务的；然而它那政治(zhì)内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸(zhù)在浓(nóng)郁(yù)的抒(shū)情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地(dì)运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就已经能够(gòu)按照(zhào)抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是(shì)举(jǔ)”有(yǒu)一(yī)定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化的(de)表现，也得到(dào)了历(lì)史的肯定。

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