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劳(láo)心者治人劳力者治于(yú)人这句话(huà)的意思是(shì)什(shén)么，劳心者治人 劳(láo)力者治于人(rén)是什么(me)意(yì)思

　　“劳心者治人，劳力者治于人”这(zhè)句话的(de)意思是：脑力(lì)劳动者统治(zhì)人，体力劳动(dòng)者(zhě)被人统治。

　　“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳(láo)力者(zhě)治于人”出(chū)自《孟子》的《滕(téng)文公章句上》。

　　这(zhè)句话中的劳心者传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些就是指领导者，劳力者(zhě)指(zhǐ)的是被(bèi)管理(lǐ)者了(le)。

　　人都(dōu)想当领导，但(dàn)是成为一(yī)个领(lǐng)导者真的不容易，成功领导的关键是成功(gōng)管(guǎn)理他人的能力。

　　“遇横逆之(zhī)来(lái)而不(bù)怒，遇(yù)变故之起而不惊，当非常之谤而不(bù)辨”，可以做领(lǐng)导(dǎo)者；

　　有胆识，有立场，有广泛的交际能力(lì)，能独当一面，可以做中级(jí)领导(dǎo)；

　　识人不爽，用人不刻，加上(shàng)上面(miàn)的所有(yǒu)的特质(zhì)，才能做(zuò)一个高级领(lǐng)导；

　　如(rú)果个中能力运用(yòng)自如，做一个顶级(jí)领导就(jiù)没有问题了(le)。

　　内(nèi)在(zài)素质越高，成为领(lǐng)导者的级别也(yě)越(yuè)高(gāo)。

　　比如，识(shí)人是内功(gōng)，也是成为领导必修(xiū)的基(jī)础课(kè)。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得力于20%的人的努力(lì)，成功的领(lǐng)导都具有一双(shuāng)识人慧眼(yǎn)。

　　用人(rén)是内功的体现，一匹狼领(lǐng)导的(de)羊群能够打(dǎ)败一(yī)只羊(yáng)领导的狼群。

　　没(méi)有无用的人，只有错误的位置(zhì)。

　　把(bǎ)正确的人放在正(zhèng)确的(de)位(wèi)置，这(zhè)是高明(míng)的用人方法。

　　能(néng)识人、会用人，更具有领导(dǎo)素质，就(jiù)可(kě)以考虑(lǜ)做领导了。

劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人。是(shì)什么(me)意思？

　　意思是(shì)：下等的做体(tǐ)力劳动，中等的橘羡做脑力劳动，上等的统治者别人，该句引申(shēn)于(yú)孟(mèng)子的(de)《孟子(zi)·滕文(wén)公上》，原(yuán)文如下(xià)：

　　原(yuán)文(wén)：故曰：或劳心，或劳力；劳(láo)心者治人，劳力者治于人；治于人(rén)者食人，治人(rén)者食于人：天(tiān)下之通义(yì)。

　　释(shì)义：所以说有的(de)人(rén)做脑力(lì)劳动，有的(de)人做体(tǐ)力(lì)劳动；脑力(lì)劳动(dòng)者(zhě)统治人，体力(lì)劳动者受(shòu)人统治(zhì)；被(bèi)统治者(zhě)供养别人，统圆伏拍治(zhì)者被人供养，这(zhè)是普天之下通行的原则。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　战国中期孟子及其弟子(zi)万章、公(gōng)孙丑等著。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟子(zi)题辞》：“此书(shū)，孟子之所作(zuò)也，故总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇(piān)十四(sì)卷。

　　总字数三万(wàn)五千余(yú)字，260章。

　　相传另有(yǒu)《孟(mèng)子外书》四篇，已佚（今本(běn)《孟(mèng)子(zi)外(wài)书》系(xì)明姚(yáo)士粦伪作(zuò)）。

　　书中记(jì)载有孟子及(jí)其(qí)弟子(zi)的政(zhèng)治(zhì)、教厅(tīng)裤育、哲学、伦理等思想观点和政治活动(dòng)。

　　古(gǔ)代考试主要考《四(sì)书》与《五经》。

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劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治(zhì)人 劳力者治于人(rén)是什么意(yì)思

　　“劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于(yú)人”这句话的(de)意思(sī)是(shì)：脑力劳动(dòng)者统治(zhì)人，体力劳(láo)动者被人统治。

　　“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这(zhè)句话中的劳心者就是指(zhǐ)领导者，劳力(lì)者指的是被管理(lǐ)者了。

　　人(rén)都(dōu)想(xiǎng)当领导传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些，但是成为一个(gè)领导(dǎo)者真的不(bù)容易，成功领导的关(guān)键是成功管理他人的能力。

　　“遇(yù)横逆之来而不怒，遇变故(gù)之起而不惊，当非常之谤而不辨”，可以做领(lǐng)导者；

　　有胆识，有立场(chǎng)，有广泛的交际能力，能(néng)独当一面，可(kě)以做(zuò)中级领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用人不刻，加上上(shàng)面(miàn)的所有(yǒu)的特质(zhì)，才(cái)能做一个高级领导；

　　如果个中能(néng)力(lì)运用(yòng)自如(rú)，做一个顶级领导(dǎo)就没有问题(tí)了。

　　内在素质越(yuè)高，成(chéng)为领导者的级别也越高(gāo)。

　　比如，识人是内功，也是成为领导(dǎo)必(bì)修的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得力于20%的(de)人的努力，成功(gōng)的领导都具有传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些一双识人慧眼(yǎn)。

　　用人是内功的体现，一(yī)匹狼(láng)领(lǐng)导的羊(yáng)群(qún)能够打败一(yī)只羊领导(dǎo)的(de)狼群。

　　没有(yǒu)无用的人，只(zhǐ)有错误(wù)的位(wèi)置。

　　把正确的(de)人放在正确的位置，这(zhè)是高明的用人方(fāng)法。

　　能识人(rén)、会用人，更具有领导素(sù)质(zhì)，就可(kě)以考虑做领导了(le)。

劳(láo)心者治人，劳力者治于人(rén)。是什么意思？

　　意思是：下等的(de)做体力劳动(dòng)，中(zhōng)等的橘羡做脑力劳动，上等的统治者别(bié)人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公(gōng)上》，原文如(rú)下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心(xīn)者治人，劳力者治于人；治于人(rén)者食人，治人(rén)者食于人：天下之(zhī)通义。

　　释义：所以说有的人(rén)做(zuò)脑力劳动，有的人做体力劳动(dòng)；脑力劳动者(zhě)统治人(rén)，体力劳动者受人统(tǒng)治；被统(tǒng)治者供养别人，统圆伏拍治者被人供养，这是普天(tiān)之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及其(qí)弟子万章、公孙(sūn)丑等著(zhù)。

　　最早见于赵岐《孟子题(tí)辞》：“此书，孟(mèng)子之所作也，故(gù)总谓(wèi)之《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志》著录(lù)《孟子》十一篇(piān)，现存七篇十四卷。

　　总字数三(sān)万五(wǔ)千余字(zì)，260章。

　　相传另有《孟(mèng)子外书》四(sì)篇(piān)，已佚（今本《孟子外书(shū)》系明(míng)姚士粦伪作(zuò)）。

　　书中记(jì)载有孟子及(jí)其弟子(zi)的(de)政治、教厅裤(kù)育(yù)、哲学(xué)、伦理等(děng)思想观(guān)点和政治(zhì)活动。

　　古(gǔ)代考试主(zhǔ)要考《四(sì)书(shū)》与《五经》。

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