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一本书多重,一本书多重有一斤吗

一本书多重,一本书多重有一斤吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)是(shì)手握日月摘星辰全诗内容(róng)是:危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

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手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人,李白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州

  手(shǒu)握(wò)日月摘星辰(chén)全(quán)诗内容是(shì):

  危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好似(shì)有百丈(zhàng)之高(gāo),站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的(de)仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶的寺(sì)庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数(shù),这(zhè)里形(xíng)容楼(lóu)很(hěn)高。

  4、星辰:天上的星星统称(chēng)。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯(wéi)恐(kǒng),害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这(zhè)是一首纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

  诗(shī)的内容(róng)记录了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没有(yǒu)一个生僻字,从头(tóu)到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可(kě)摘星(xīng)辰。

  ”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在同句(jù)中的巧妙组(zǔ)合,就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出来(lái)。

  次句以(yǐ)极(jí)其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

  字(zì)字(zì)将读者的审美(měi)视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng),非但没有(yǒu)“高(gāo)处不(bù)胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

   “不(bù)敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的(de)心理(lǐ)状态,从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中(zhōng),读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相(xiāng)距(jù)之近(jìn),这样,山寺之高(gāo)也就不言自明了。

   诗(shī)人(rén)用(yòng)夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法,描绘了山(shān)寺的高(gāo)耸,给(gěi)人以丰(fēng)富(fù)的联(lián)想。

  山上的这座(zuò)楼(lóu)好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高,诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

  在这儿(ér)都不敢大声说(shuō)话(huà),唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

   此诗语言自然朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗(shī)无一生僻(pì)字(zì),却(què)字字惊(jīng)人,堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助(zhù)大胆(dǎn)想象(xiàng),渲染(rǎn)山寺之奇高,把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的(de)恐(kǒng)惧写的很逼真,从而将一座几(jǐ)乎不可想象的(de)宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现在读者面前,给人身临其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、一本书多重,一本书多重有一斤吗惊(jīng)天人,这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法,被诗人信手(shǒu)拈来,用入(rù)诗中,让人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然,有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙。

   李白(bái)的诗风豪放雄健,想象极其(qí)丰富,语言自然婉转,音律(lǜ)富于变化(huà)而又(yòu)和谐统一,具有(yǒu)浓(nóng)郁的(de)浪漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓(lí)地表现出(chū)了(le)人在(zài)高处的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

  创作背(bèi)景:

  这(zhè)首《夜宿山寺(sì)》,一般认为是(shì)李(lǐ)白(bái)的作品,在(zài)湖北省(shěng)黄梅县(xiàn)所(suǒ)作,写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

  但还有多篇题目与内(nèi)容均与(yǔ)此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌传(chuán)世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人”(译文:夜(yè)间住在峰(fēng)顶寺内,一(yī)举(jǔ)手就可以摸(mō)到(dào)天上的(de)星星(xīng)。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的神仙)等,其作者署名也相当(dāng)复杂,有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多(duō)种说法。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲(lián)居(jū)士(shì)。

  是屈(qū)原(yuán)之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主(zhǔ),表现出蔑(miè)视权(quán)贵的傲(ào)岸精神,对(duì)人民(mín)疾苦(kǔ)表示同情,又善于描(miáo)绘自然景色,表达(dá)对祖国山(shān)河的热爱。

  诗风雄奇豪(háo)放,想像丰富,语言(yán)流转自然(rán),音(yīn)律和谐多变,善于从(cóng)民间文(wén)艺(yì)和神话传(chuán)说(shuō)中一本书多重,一本书多重有一斤吗吸取营养和(hé)素材,构(gòu)成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩(cǎi),达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存(cún)世(shì)诗文(wén)千余篇,有《李太(tài)白集》三十卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗?

  该句出(chū)自家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹(nào)克斯(sī)说(shuō)出的诗(shī)句,全诗如下:

  手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星,人世(shì)间(jiān)再(zài)也没(méi)有第二个似我(wǒ)这(zhè)样的人(rén)。

  双脚一(yī)边踏阴一边踏阳(yáng)可(kě)以扭定(dìng)乾坤,从荒(huāng)古到(dào)如今只有我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代(dài)的光(guāng)明之子(zi),被龙皓晨(chén)和(hé)采儿的感(gǎn)情所悟(wù),最终指罩将永恒之(zhī)心(xīn)给了龙皓(hào)晨使其复活,离开了(le)圣(shèng)魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇,继而(ér)帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使者,助霍(huò)雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵刻刀,将其(qí)净化为生灵之金(jīn),神识(shí)寄宿于(yú)霍雨(yǔ)浩(hào)的(de)生灵之眼(yǎn)。

  因为(wèi)万(wàn)载(zài)寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识(shí)碎片将雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵后(hòu)死亡,化为陪颂霍雨浩的(de)第(dì)三武魂。

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